* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
73 74 зат'Ьмъ, съ благословежя преп. Александра, поселился въ уединенномъ месте на берегу озера, въ 22 верстахъ отъ нын^шняго г. Олонца, и основалъ здесь свой монастырь. А пользовался болыпимъ уваже-¦шемъ современниковъ и любов'но царя, у котораго былъ воспр!емникомъ дочери, и изв-Ьстенъ своимъ благотворнымъ вл1яшемъ на разбойниковъ края, изъ которыхъ особенно славился Ондрусъ, после раскаяшя подвизавшшся въ монастыре преподобнаго. Въ 1549 г А. подвергся нападешю разбойниковъ и былъ убитъ ими, съ целью грабежа, тело же его было брошено въ болото. Спустя два года, по особому видежю преподобнаго старцамъ обители, нетленныя мощи его были найдены въ болоте и перенесены въ монастырь, где и почиваютъ ныне. Память 17 мая (обретете мощей) и 26 августа. Адр1анъ преп. Монзенскж--русскш по-движникъ XVI и начала XVII в., основатель упраздненной ныне Монзенской обители (Костромской губ.). Родомъ изъ г. Костромы, А. тайно въ молодыхъ годахъ оста-вилъ родительскш домъ и последовательно подвизался въ Толгскомъ монастыре (Ярославской губ.), Спасо-Каменномъ (Вологодской губ.) и Обнорской пустыни (той . же губ.) По особому указанш свыше, ок. 1595 года основалъ свой монастырь на берегу р. Монзы, въ 35 верстахъ отъ г. Галича и 20 верстахъ отъ Костромы. Мощи его почиваютъ подъ спудомъ въ Благовещенскомъ храме бывшей обители. Память 5 чая и 12 декабря. Адр1анъ, 10-й и последней патр1ар>ъ все-росайскж; род. въ 1627 г.; съ 1678 ? былъ архимандритомъ Чудова монастыря; в ь 1690 г занялъ патр1аршую каеедру; f въ 1700 г. Человекъ строгой жизни, твердый и смелый, ревнитель церковныхъ пр^данш, А. ¦отличался краннимъ консерватиз*«омъ, былъ противникомъ зарождавшихся тзгда рефор-маторскихъ стремлешй Петр* Великаго и безбоязненно выступалъ на лащиту своихъ правъ противъ вмешател!- ;тва царя въ церковныя дела. Извести?-, напр., его «грамота о бороде», въ котярой онъ брившихъ ¦бороды уподобилъ югтамъ и псамъ и съ ирожей вопрошалъ, где они съ столь иска-женнымъ ликомъ зэймутъ место на страш-номъ суде. Въ пастырской своей деятельности А. проявлялъ большую заботливость о благолепш цеоковномъ и объ гпорядо- чеши жизни монашества и духовенства Плодомъ его административныхъ заботь являются «инструкфя къ старостамъ», «записка о святительскихъ судахъ» и несколько послашй и грамотъ. Въ Казани имъ была составлена для своей паствы книга: «О древнемъ преданш свв. апостолъ и свв. отецъ. како подобаетъ православному христианину на знамеже креста на лице своемъ руки своея персты слагати, и юя слагали, и како на себе оный изображати». Известны и некоторые друпе литературные труды А, Адр1анъ — имя шести римскихъ папъ. А д р i а н ъ 1(772—795 гг.) принималъ деятельное участ1е въ борьбе съ иконоборче-ствомъ и адопщанской ересью; его легаты играли немаловажную роль на всехъ. собо-рахъ того времени и, между прочимъ, на VII вселенскомъ (787 г.); на последнемъ было прочитано спещальное послаше папы объ иконопочитажи. — Адр1анъ И (867— 872 г.г.) известенъ своимъ учаспемъ въ низложенш Константинопольскаго патриарха ????? и довольно успешнымъ продолже-шемъ попытокъ своего предшественника папы Николая I къ подчинежю Риму восточ-ныхъ церквей; на Константинопольскомъ соборе 869 г., почитаемомъ на Западе VIII вселенскимъ, легаты А. И заправляли всеми делами, добились соглаая собора на все требовашя папы и провели такое опреде-леже, что даже вселенсюй соборъ не имеетъ права посягать на главенство папы и составлять противъ него определенж.—Адреан ъ III (съ 1 марта 884 по 8 1юля 885 г.)— первый папа, переменивши при избранш свое имя; первоначально онъ именовался Агапитъ.—Адр1анъ IV (1154—1159 гг.), родомъ англичанину положилъ начало продолжительному и ожесточенному спору между папами и германскими императорами изъ дома Гогенштауфеновъ; въ письме къ Фридриху Барбароссе и германскимъ епископамъ A. IV заявилъ, что Германская импер1я находится въ ленномъ отношенш къ папской короне, чемъ вызвалъ гневъ императора и недовольство епископовъ; а когда . Фри-дрихъ на сейме въ ИталЫ добился признания, что отъ подчинешя императору не изъяты и епископы и что папы пользуются светскою власти не по божественному праву, а по распоряженш королей, -г- то A. IV намеревался предать императора отлучению отъ Церкзи, но вскоре умеръ.—