* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
803 АНТ богословская AIIT 804 священнодМствуетъ одинаково съ нимъ и произносить одни съ нимъ ыолитво-слов1я. Копедъ подобной практике ло-ложепъ иа Московскомъ соборе 16G6/7 г. Въ издатшомъ иыъ требнике исключено изъ священническая освящешя совершаемое арххереемъ.—Преимуществен-пьтмъ матер1аломъ ант. древне-русской церкви служилъ ленъ,—ант. были холщовые. Время ихъ употребления простирается до конца XVII в. Впрочемъ, тогда же встречались и ант. изъ шелка: таковы шелковый атласный ант. ростовскаго Авраам1ева монаст. 1655 г. и. костром скаго Ипатхевская мон. 1652 г. и др.—и въ качестве исключешя изъ бумаги: напр., ант ризницы новгородская Софшскаго собора. Въ настоящее время согласно указу Св. Синода отъ 1862 г. ант. приготовляются какъ изъ шелковой, такъ и чистой льняной ма-терш. Величина этихъ разпообразныхъ по матер!алу ант. была не одинакова. Ант, XII в. имеетъ 7 вершковъ длины и 6 шир.; отъ XIV—XVII вв. сохранились ант. въ 4 или 5 в. вдоль и по-перегъ, въ 9, 111/2 шир. и 7, 9?>2 длины, а отъ ХУШ ст. (1713 и 1721 г.) даже въ 12 в. шир. и IO1/4, 1 ??/2 длины. Что касается современной меры ант., то она близко подходитъ къ раз-м'Ьрамъ ант XII в. Въ обшди размерь ант. входили и такъ называемые наугольники, придуманные для при-крёплешя ант. сверху срачицы (треб-пикн патр Филарета и 1осифа) и пришиваемые то съ исподней его стороны, папр., па ант. ??? в. Новгород, церкви 12-ти ап. и ант XV в. Новгород. Ни-коло-Дворищскаго собора, то съ лицевой.—на ант. XV в. новгор. цер. 12-ти ап., апт. XVI—XVII в. ризницы твер. кае. собора. Съ прекращешемъ обычая пришивать или прибивать ант (начало положено соборомъ 1654 г., но обычай наблюдался даже въ XVIII в.: ант. 1778 г. ризницы Александро-Невской Лавры) исчезли и науголники: ант. стали полагаться въ илитонъ и развертываться на литургш по возгласе: «да и тш съ нами славятъ» (Служебники 1655, 1658 г. и определения собора 166c/v г.), какъ это делалось въ XVII в. въ местностях!,, близкихъ къ Е1еву, тогда какъ въ мйстпостяхъ около Москвы дерлсались перваго способа прикрепления алт. и въ силу этого не развертывали ихъ па литургш. За исклю-четемъ угловъ, лицевая сторона ант. покрывалась съ древности разнаго рода рисунками и надписями (ант. безъ изображены известно не более 5 ¦ 3 въ ризнице казанская арх. дома; 1 въ рнзн. Ал.-Невской лавры и 1 въ риз. рязанскаго арх. дома). Ант. XII, XIV— XVII вв. имеютъ изображеше (чернилами) осмиконечнаго (ант. твер. кае, соб. 1623, 33, 36. 44 г.), шести конечная (апт. Ал.-Невской лавры и твер кае. соб. 1581, 1618, 1627 г.) ц четырех-конечнаго креста (ант. твер. каеедр. соб. 1623 и Ал.-Невской лавры X» 4) съ прибавлешемъ то тсошя и трости съ губою, то поднолая съ несколькими ступенями, то вместо подно-Ж1Я Голгофы съ адамовою головою. На нЪкоторыхъ ант., наир ?* 5 и № 6 ризн. Ал.-Невской лавры, встречается изображеше седмиконечнаго креста. Большимъ разнообраз1емъ и сложностш отличаются рисунки печатныхъ анти-минсовъ, Такъ, #?? 1627 г., освященный шевскимъ митропол. 1овомъ Бо-рецкимъ и сохраняемый въ ризн. Ал.-Невской лавры, имеетъ изображеше гроба, въ виде стола, на которомъ стоитъ чаша. Въ нее течетъ кровь изъ ребръ Господа, стоящая за гробомъ и касающаяся его руками. Вокругъ лица Господа—шяте съ словами ???. За Господомъ паходится крестъ съ титломъ. I. N Ц. I., и съ словами около лица Господа: ??. ??. HI. КА. По угламъ ант., въ кругахъ, изображены евангелисты, каждый съ евангел1Рмъ. Въ верхней части ант.—Матвей и Маркъ. въ нижней—Лука и 1оаннъ. По бокамъ апт находится по ангелу, изъ которыхъ одиаъ держитъ iconie, другой трость съ губою. Ант. съ подобнымъ лее рисункомъ, освященный въ 1637 г. Сильвестромъ Косовымъ. находится въ ризнице уфимская кае. собора. Иной характеръ носятъ рисунки московскихъ печатныхъ ант. Сначала они были точною Kouieio рисунковъ апт. лисаныхъ, вапр., апт. 1667 г., хранящейся въ Ал.-Невской лавре, но съ течешемъ вре-