* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
671 AHA богословская AHA 672 «Поучительный слова·», 2. части — въ 1796 г., 3-я—1806 г., 4-я—въ 1807 г., bce въ одномъ Tout вторымъ издашемъ въ 1850 г., съ нортретомъ и бшг.раф^ей, нодъ назватемъ: «Сочинения Анастасия, арх1енископа астраханского». Въ этомъ язданш, кроме ноучеиш, напечатаны и к мысли» преосвященнаго—около сорока изречеыШ на разные те:.ш. Имъ написаны еще: «Трактакъ о расиоложенш проповедей», М. 1806 г., иероводъ—. к предохранен le отъ неволя и нечоеччя», Спо. 1794 г., переводъ поэмы Арнолда «Плачъ Iepenin», Саб., 1797 г., иере-водъ «Истинный Meccia» М. 1801 г. и 1851 г., «Онытъ о совершенстве» изъ Фориея, Снб. 1805г Осталось въ рукописи « толковали е на Евангел1е отъ [оанпа».Бк>графическ1я сведешя о немъ въ «Словаре достопам. людей» H. Н. Бантыпгь - Каменскаго и въ «Русск. бюгр, словаре» О. Рункевичъ. АНАСТАС1Я (воскресшая, греч., русск. народ. Настасья) Рпмлииыня, прспо-добномуч. (Анаст. старшая) и Ки-риллъ воипъ св муч.—Анаст Римская называется старшей въ отлшйе отъ другой сопмяпиой мученицы, называемой младшей, пострадавшей позднее.— Анаст. Рнм. св., молодая 20-летняя девушка, пзъ богатой и родовитой римской семьи, презрЬвъ необыкновенную красоту свою и все MipcKoe, оставила родптельскШ домъ и удалилась въ женешй монастырь, паходившшея будто бы недалеко отъ Рима, чтобы здесь, всецело посвятпвъ себя на служен! е Богу, сделаться «невестой Христовой». Слухъ объ этомъ дошелъ до префекта Прова, который въ гонеше на христ1анъ при Дек1е и Валер1ане, разыскивалъ и подвергалъ суду хри-еччанъ. Св. Апастаия была позвана на судъ, подвернута посрамленш (была обиалгена предъ всеми; и страшнымъ мукамъ, но твердо и мужественно перенесла все мучешя за ея небеснаго жениха—Христа, обличая, среди муче-ти, нечест1е и безум1е мучителен, затемъ—была усекнута мечемъ. Одшхъ изъ присутствовавших'!» при ея му чеши, сжалился надъ ней и подалъ ей воды для утолешя мучившей ее страшной жажды: разевирепевшш мучитель немедленно и его нодгсергъ смертной казни. Это былъ св. Кирпллъ, втапяЬ веровавшш въ Христа и такимъ образомъ «за чашу студеной воды, поданной св. мученице» также удостоившшся npIHTb венецъ мученпчесшй и вмЪстй съ пей причисленный церковно къ лику святыхъ. Память ихъ въ Прав. Мес. 29 окт.,—въ Рим Март. 2S окт. (у Барон in). Жпие св. Анаст. старшей на греч. яз. находится въ чвсл'Ь Метафростов., (Патр. Гр., t. 115 р. 1293), па спаияп. яз. оно изложено у Димшрш Рост., въ Макар. Чт.-Мин.— Метафр. жптче, но нисколько изм1шенное подъ вл1яшем:ъ жит1я другой Анаст.— младшей,—1осифъ П-Ьсноп. составила еп каионъ и еыу уже известно было жите, которое теперь изв-Ьстно по Метафрасту. Въ МЬсяц. IX—X в. при Тнппк. вел. Констант, цер. память Анастасш старш. 12 окт., какъ и въ Мен. В., нрефектъ пли пгемопъ, судан min ц мучивпйи святую, называется ???^??, время мучешя—царств. Дегйя it B?iepiana, какъ и Мен. В.; въ древиемъ слав.-рус. Прол.—память ея и сказаше (по Мен. В.)—12 окт. (Новг. Соф. аерг. XII—ХШ в., № 1324 и др., доПроя. Макар. Чт.-Мин. включительно); въ греч. Синакс., подъ вл1ятемъ ихъ и въ печат. Прол., память ея перенесена на 29 окт., но самое сказаше—то же (c/ь н^которьпа сокращешемъ), что и въ Мен. В.—Въ рус. простоыъ народЬ съ именемъ Аваст. Рим. соединяется суеверное представлен1е, делающее ее покровительницей овецъ и къ ней обращаются съ молитвой объ oxpaui овечьихъ стадъ отъ волковъ: объясняется эго суев-bpie совпадеш'емъ дня ея намята (29 окт.) съ днемъ стрижки овецъ и осенними разечетами съ пастухами (см. Ku-липскаго, Церк.-народпьш МЪсяц. на Русл стр. 52). А. Пономарева. АН А СТАС1Я (младшая) св. великпмуч., Хрисогонъ, учитель ея, беодотгя ц проч1е св. мучч., пострадав, вм. съ са. Анаст. Узоргьшительшщсй. — Обширное мученич. жнпе св Анастасш Младшей (въ отлшпе отъ Аиаст. Старшей, о которой см. подъ слон. Анаст. старш) сохранилось въ числе Метафрастовьиъ, но было известно западнымъ агюлогамъ съ очень древняго времени, такъ какъ указаше на него находятся ужо въ iepo-