* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
663 AHA богословская AHA 664 емъ обличительном послапш папе (869) Если принять во внимаи1е, что писатель и аббатъ Анастасш высту-иаетъ впервые именно при п Николай и известепъ какъ его усердный сотрудникъ, то едвали можно сомневаться, что онъ есть не кто иной, какъ низложенный пресвитеръ Анастасш, поступивши въ монастырь и сделавшшся аббатомъ (аббатъ бсзъ права священное л у жешя — явлеше возможное въ IX в.)- Благодаря своему родству съ бога-тымъ и вл1ятельныиъ Ар сете мъ, из-вестнымъ легатомъ и апокрис1ар1емъ папскаго престола, своей образованности и между прочимъ редкому въ те времена на запасе знанш греческаго языка, аббатъ Анастасш достигъ важ-наго значетя въ папской курш п югЬлъ большое вл1яшенаходъ дкиъ при папахъ Николае I, Адр1ане II и 1оанне VIII. Особенно много потрудился Анастасш во время известнаго спора римской ка-еедры съ внзантшскимъ дворомъ по делу о патриархе Фойе, когда переписка папской курш приняла особенно оживленный характеръ и широйе размеры. «Въ течев1е почти семи лётъ, говоритъ о себе Анастасш, я неутомимо работалъ по этому делу н прилежно запимаясь писашемъ, по всему Mipy сеялъ словесныя семена. Ибо почти все, что касается этого дела и что издано апостольской каеедрой на латинскомъ языке., все это изложылъ (exsposni) я, повинуясь верховньтмъ иервосвященникомъ». После смерти папы Николая (| 13 ноября 867 г.) Анастасш заявляетъ себя ревностнымъ почптателемъ его памяти и заботится о томъ, чтобы плоды политики покой-наго папы не были уничтожены его многочисленными врагами (письмо къ Адопу арх. Вьенскому о смерти паны Николая). Преемникъ Николая Адр1апъ возстановилъ Анастащя въ сапе и сде-лалъ его библттекаремъ римской церкви. Въ те времена бибдютекаръ былъ хранителемъ паискаго архива и санов-нвкомъ папской курш; по объясненiio самого Анастас, должность хартофп-лакса въ константинопольской церкви и должность библютекаря въ римской соответствуют одна другой. Вл1ягш Анастас1я и Арсешя еще более усилилось Но вскоре случилось трагическое происшествхе въ семействе престарел аго паны (похигцеше жены и дочери папы сыномъ Арсешя Елевее-рхемъ и умерщвлеше ихъ, совершенное будто бы по совету Анастас1я); оно навлекло на АнастаЫя гневъ паны, который въ конце 868 г. подвергъ его соборному осужденш за злодейсаш со-ветъ и разпыя вины (интриги, расхи-щеше архива и пр.), доколе онъ не представить собору оправдания въ нихъ. Анастаспо, вероятно, при посредстве императора, удалось примириться съ папой; по крайней мере въ следую-щемъ 869 году опт. съ согласья папы отправляется въ Константинополь въ составе посольства, отправленнаго имц. Людовикомъ II для переговоровъ о браке его дочери Ирменгарды съ сы-помъ имп. Васил1я Македонянина Кон-стаптипомъ. Во время пребывашя Анастасш въ Константинополе тамъ происходить соборъ (известный улатиняпь подъ именемъ восьмаговселенскаго), на которомъ осужденъ былъ па rpiapxb Фо-тш. На последнемъ (десятомъ) заседаю и этого собора Анастасш присутствовалъ лично вместе съ двумя другими франкскими послами Сунпо и Эврардомъ. Благодаря своей ловкости, предусмотрительности и знанш греческаго языка Анастасш во время своего пребыван1я въ Константинополе оказалъ папскимъ легатамъ весьма важныя услуги. Самые агсты собора въ ихъ полномъ виде уцелели благодаря Анастасш, который снялъ съ нихъ кошю и благополучно прпвезъ ее въ Римъ, тогда какъ легаты, везипе домой подлинные акты собора, были ограблены на пути морскими разбойниками и вернулись въ Римъ съ пустыми руками. Въ 872 г. папа Адр1анъ послалъ Анастащя съ аббатомъ Цезар1емъ въ Неаполь съ поручешемъ наложить интердиктъ на этотъ городъ за пзгвав1е еп, Аеана-cia. При преемнике Адр1ана 1оанне VIII (872—882) Анастасш продолжалъ оставаться на должности библкиекаря и съ особымъ усерд1емъ (пес' proprio infii’mo corpori parcens) занялся ли-