* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

587 АМВ богословская АМВ 588 мый въ Служеби. Мин. на 7 дек.)· Въ настоящее время греч. пер. этого жгтя изданъ, по рукоп. 1ерусалиыской библ., Пападопуло - Керамевсомъ въ издав, наш имъ Палестинскидмъ Обществомъ «????????», Petrop., I (1891 Г.), 27— 88). На греч.'яз., кроме того, было другое житче св. Амвр., служащее яйкото-рымъ дополнешемъ иерваго (оно изд. Минемъ, въ дополнеше къ Метафра-стовскимъ, въ PGK, 116 р. 852—882; въ Синод. Моск. библ., въ декабр. Мин., uepr. XI в.. Л1“ 369 л. 104—есть спи-сокъ его,—см. Оппсан. Владимира, стр. 555) У насъ, повидююму, ни то, ни другое жипе, до Дим. Рост., не были известны (въ Чт.-Мин. Мак., подъ 7 дек., кроме проложи., помещено довольно большое повествован1е о св. Амв. М., по декабр. кн. этихъ Чт.-Мин. намъ была недоступна и потому мы не можемъ сказать ничего объ этомъ новЪствованш). У насъ жизнь св. Амв., память котораго въ Вост. церкви, во всякомъ случай. прославляется въ IX в. (въ Мйс. Тип. вел. Коп. ц. уже значится его память—см. у Дмитр1ев., Опис. лит. рук., стр. 29), была известна по краткому разсказу объ немъ въ Месяц. Васгшя (Мен, В.) и греч. Синакс., внесенному въ Прол. рук. (съ XI в.) и потомъ печат., а также и по пйснопйтямъ канона Служеб. Миней Въ разсказй Мен. В. и Прол. выставляется на видъ въ характере жизни и деятельности св. Амвр., кроме его святости и учитель-ностп, главнымъ образомъ—его неподкупная правда въ отношетяхъ къ лю-дямъ (еще до посвящетя во епископа) и пастырское дерзновеше, обнаруженное имъ въ отношетяхъ къ имп. Оео-досио, запятнавшему себя изб1ешемъ жителей Оессалоннкъ,—дерзновеше, заставившее Оеод. признать, что Амвр. «истинно епископъ-святитель» Въ слу-л{;еб. каноне 1ос. П'Ьсн ев Амвр."воспевается какъ 1ерархъ, которому «Слово Болае премудрости слово дарова» для отражсшя «безсловеспаго зломысл!я ере-тичествующихъ» (ар1анъ),— какъ пастырь ^разумейте илсашя* открывав-????? «нев1дущимъ», уясняя въ пемъ «аеудобопостижиая» (разумеются его бесйды и толковаше Св Писатя),— какъ служитель Божш, который съ рев-hoctiio Йлш и Крестителя 1оанна «об-личилъ царя беззаконновавша», «со-блюлъ свою паству отъ всякаго вреда противныхъ (xcyv ????????) и ApieBy лесть (??? ??????) всю омрачилъ m-шемъ словесъ своихъ» и въ то же время, «соблюдая паству свою»—«себя самого соделалъ жилищемъ св. Духа» (Служ М., сл. и греч.).—Св. Дим. Рост въ Чт.-Мин. изложилъ жизнь св. Амв. по Павлину, восполнивъ его некоторыми местами изъ древнихъ историковъ — Ооодорита, Созомепа, Никифора.—Пам. св. Амврос1Я Мед. въ Прав М’Ьс 7 дек., въ;Рпм М. 7 дек. и 4 апр. ‘ А. Пономаревъ. АМВРОС1И (Зертисъ-Каменсти), apxi-епископъ московски!—Въ шр? Андреи Степановичъ, родился въ г. Шжинй въ 1708 г., сынъ молдаванина, переселив-шагося въ Малороссию и служившаго при малороссшскомъ гетмане перевод-чикомъ. Его отецъ, въ награду за верность Россш при измене гетмана Мазепы, получилъ поместье въ Нйжинскомъ полку. Оставшись сиротой, онъ пере-шелъ па попечете своего дяди по матери, старца шево-печерскои лавры Владюпра Каменскаго, отъ котораго п принялъ вторую фамшшо. Образовать получилъ въ шевской академш, а затемъ, по тогдашнему обычаю, ездилъ для до-вершешя образоватя заграницу и учился у 1езуитовъ во Львове; закончилъ свое образоваше онъ въ московской славяно-греко-латннскойакадемш, куда-поступилъ въ 1733 г. Здйсь онъ нашелъ покровительство у префекта, а потомъ ректора академшОгефапа Калиновскаго, который, когда иерешелъ въ Петербургъ въ александроневскш монастырь, взялт» за собою въ 1734 г. и Каменскаго. Въ Петербурге Каменскш въ 1738 г. принялъ мопашество и былъ преподавате-лемъ, а потомъ и префектомъ але-ксандропевской духовной семинарш. Въ 1748 г. назначенъ архимандрит о мъ вос-кресенскаго ново icpусалюЕскаго монастыря, въ 1753 г. хиротонисанъ во епископа переславскаго и дмитровскаго, въ 1761 г. переведешь на каеедру сарскон и подольской (крутицкой) епархш, въ томъ же году получилъ арх1епископство,