* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

425 АЛЕ энциклолкдтя. АЛЕ 426 Б., съ т?мъ различ1емъ, что въ первомъ случай въ надписанш вм. множ. ч. «уче- никовъ его»—един. ч. «ученика его» (это осталось и въ печат. Прол.): такъ въ самыхъ древнихъ Прол. XII—Х1Ув.,напр. Хлудов., IIрилуц. ж др., а также и въ Чт.-Мия. Макар]я. Двухъ ли различныхъ муч. нужно разуметь въ данномъ случай или же въ томъ и другомъ м?стй Мен. В. идетъ рЬчь объ одномъ св. муч. Олв.? — Въ М-Ьсяц. Типик. Яодст. ц. IX—X в., современномъ автору Мен. В., которымъ, безъ ????????, онъ руководился, память св. Олв. показана также подъ 4 и 29 мая, но въ обоихъ елу- чаяхъ онъ называется просто «мучени- комъэ. а не «священномуч.», т. е. им&в- шимъ санъ епископа. Сравнеше разсва- зовъ Мен. В., пом'Ьщенныхъ подъ 4 и 29 мая о св. Ол. локазываетъ, что повиди- ыому въ обоихъ случаяхъ идетъ р&чь объ одномъ и томъ же лиц^, причем! второй разсказъ только дополняетъ первый. Въ виду этого, вероятно, въ греч. Синакс. оба разсказа о св. м. Олв. соединены въ одномъ и лам. этого муч. положена на 29 мая (Служ. Мин., Синакс. Никод.); ыашъ-печат- ный Прол. спЬдуетъ греч. Синакс., но пам. его оставляетъ подъ 4 мая, а св. Дим. Р· въ Чт. — Мин. елйдуетъ Прол. (хотя сама^о сказан1я Мен. и Прол. не приводить), * А Пономаревъ. Алевтина — Валентина, св. муч, Ке-саршская, пострад. вм. съ св. муч. Павломъ при Максшиане, въ 308 г.,— пам. 16 шля (см. подъ слов. Павелъ св. муч. Пал.-Кесар ). А. П. АЛЕКСАНДРЪ ВЕЛИК1Й. знаменитый царь македонскШ п завоеватель, р. въ 356 г. до Р. Хр.; ум. въ Вавилон^ въ 323; и былъ погребенъ въ Александрии, которую осно-валъ въ 332 г. Его имени не встречается въ канониче- Тетрадрахта Александра Великаго. Сл4ва безбородая голова Александра въ видЪ Геркулеса; справа Юпитеръ сидитъ съ орломъ въ правой рукЬ и сзади него надпись—??????????. 6,2, и иносказательно о немъ упоминается въ Дан. 2, 39, где онъ разумеется подъ символомъ меднаго чрева истукана, виденнаго Навуходоносоромъ; затемъ въ 7, 6, подъ видомъ барса съ четырьмя крыльями; въ 8, 5, въ виде однорогаго козла, въ знакъ его могущества и быстроты его завоеванш; и, наконецъ, въ 11, 3, 4, где о немъ прямо говорится какъ о „могущественномъ царе, который будетъ владычествовать съ великою властью“, хотя онъ инена-званъ по имени. Александръ прюбрелъ себе эпитетъ „Великаго“ своими безпри-мерными подвигами. Съ самаго восше-ств1я на престолъ по смерти отца своего Филиппа, въ 336 г., онъ непрестанно и непреодолимо совершалъ походы, переходя съ одного места въ другое. Онъ покорилъ Егицетъ на западе, и Сирш, Палестину, Персш и Вавилошю на востоке. Вглубь Азш онъ пропикъ до Пенджаба въ Индш, и памятникъ своего пребывашя въ этой сране оста-вилъ въ виде двенадцати огромныхъ жертвенниковъ на Ифазисе, остатки которыхъ существуютъ' и теперь. Печально сказать, что этотъ по-истине великШ человекъ умеръ отъ горячки, причиненной неумеренностью, и что монарх1я, которую онъ создалъ, после его смерти подёлена была между его четырьмя полководцами. I. ФлавШ разсказываетъ (Древности, XI, 8, 5), о весьма интересноиъ событш, характеризую-щемъ его отпошешя къ 1удейскому пароду. Хотя ни у языче-скихъ, ни у другихъ священны хъ ис-ториковъ не говорится объ этомъ событш, но въ общихъ чертахъ оно находитъ себе подтверждете въ раввин-ск'ихъ и сама-ританскихъ пр едашяхъ. скихъ книгахъ, но оно встречается въ Когда Александръ осаждалъ Тиръ, раз-неканоническихъ. какъ 1 Макк. 1.1—7: сказываетъ I. Флавгй. онъ потребовалъ.