* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

263 БОГОСЛОВСКАЯ ??? 264 ‘???,-???. 2кГакар1я (Соф. биб- № 1320я. 41 об. —43 об., Синод., п. 64) и Дим. Рост.; ванонъ этой муч. составлена, на основа-??? jkhtih Метаф., краткое излоясеше ко-тораго въ Кен. В., въ Прол. и Синакс. Въ осыовЬ древняго жит1я св. Аг. лешатъ подлинные „д^яшн“ ея мучешй, а про-славлеше ея памяти въ древне-христ. цер. известно по свидетельству объ пей папы Даыаса, Амвр. МеД10л., бл. Августина и др. (см. указ. т ASS.). На Запада память св. Аг. пользуется особенной славой, я ея жптхе пзв'Ьстно по народному пересказу его въ „Золотой Легенд’Ь“ („Leg. Avr.*4) 1ак. Вораяшпе (см. 3 изд. Grasse, стр. 170. также у Мипя, Diction, d. Legendes, s. v.'; но самымъ больпшыъ почитанхемъ иславоь· пользуется опа въ Италш, въ частности, въ м'Ьстахъ ея родпны и страд ап iii — въ Палермо и въ Катанш: зд^сь ежегодно совершаются торяшствепныя празднества въ честь ея, и существуетъ много легеи-дарныхъ разсказовъ о ея чудотворешяхъ (см. Trede, d. Heidenth. in d. romisch Kirche, 1890 г. 4. III. 49—71). A. Лономаревъ. Araeia, св. муч., изъ числа Нико- * ч * мидшскихъ мучч.7 иострадавшихъ въ 302 г., память 28 дек. (си. подъ сло-вомъ Пикомидшскге мучч.) А. П. А гае о до ръ, (благой даръ, греч.), св. муч., пострад. вместе съ Карпомъ и др. въ Пергаме, паи. 13 окт. (см. подъ сл. св. муч. Карт и др. Пергамсте муч.).—Агаеодоръ, священпомуч. Хер-сонскш вместе съ свящ. муч. еп. Васи-Л1еыъ Херсонскимъ, пам. 7 мар. (см. подъ слов. Василш еп., свящ. муч ж др. XepcoHcide муч.). А. П АГА0ОДОРЪ (Преобралсенсшй), епп-скопъ.—Въ Mipe Навелъ Флегонтовшчъ, сынъ причетника яросл. епархш, по окопчанш курса духовной семина-рщ былъ рукоположенъ во священника, въ L884 г. назпаченъ npoToiepe-емъ мышкинскаго собора. Отличался заботами о народномъ образованш и просвещении, устроилъ у себя въ приходе две школы, велъ въ соборе bhe-богослулсебныя беседы. Въ 1888 г., какъ вдовый, прииялъ монашество и былъ возведенъ въ санъ архимандрита, Въ томъ же году хиротонисанъ во епископа балахнинскаго, викаргя нижегородской епархш. 2 марта 1891 г. наз- наченъ епископомъ сухумсгсимъ Тамъ преосвящ. Аг. учредилъ епарх1альноэ попечительство о бЗншыхъ духовнаго звашя, епарх1альпое братство св. Александра Невскаго, епарх1альную церковно-археологическую комиссш. Въ 1893 г. назпаченъ епископомъ ставропольскими И здесь преосвященный выказалъ свои заботы о народпомъ образовали и церковной науке: способ-ствовалъ распространенно церковно-приходскихъ школъ, учредилъ въ Ставрополе церковпо-археологическое общество для изучен1Я церковныхъ древностей Кавказа. Известенъ сколько своею выдающеюся ревностш по благоустройству епарбальной жизни, столько же и своими сочинешями церковноархеологическими и народно-просветительными. Къ первымъ лринадлежптъ книга: «Успенско-Эрандскш общежительный монастырь въ Абхазш, на Кавказе, близъ г. Сухума», историко-археологическое описаше, Ставрополь, 1894 г.; ко вторы мъ: «Речи и слова», «Катихпзическхя поучешя о вере», «Катихизпчесшя поучетя о хрисйач-скоп надежде и любви», «Наставлепт въ законе Бож1емъ, для начальныхъ училищъ», выдержавшее уже 12 изда-нш, «Толковый молитвенникъ», Ставрополь, 1899 Г. C. Руикевинъ. Агаеокл1я (благословеппая, греч.), св. муч.. пострад. вместе съ Харлам-помъ и др., пам. 17 сент. подъ сл. Харлампъ муч.). А И. АГАООНЪ, преп. нустытшикъ Египет., лшвшш во 2-п пол. IV в.—Онъ былъ известенъ необыкновеннымъ смире-шемъ и терпешемъ, и разсказы о немъ, а также и его отечссшя наставления и мудрыя йзречешя сохранились въ греч. и латинскихъ Патерикахъ п въ собраши мудрыхъ отечески-под-вижническихъ изреченпг (т. наз. „апоф-еегматъ“, известныхъ въ латин. церк. литерат. подъ назвашемъ „Yerba se-riorum“, въ нашей славян - русской подъ назвашемъ „Старчества“). Одпнъ пзъ такпхъ разсказовъ, касающшся кончины иреподобнаго, подъ заглавь емъ: „Слово о преставленш св. отца Агаеопа“ сообщается п въ Чт.-Мип. Макар1Я (по древпе-слав. Прол.), въ