* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

229 ЛВС энциклопедтя. ABC 230 зеыляхъ, но даже ы въ т^хъ частяхъ Панноти, которыя, будучи германи-зованы,вошли вноследствш въ составъ эрцгерцогства Австрш. Въ течете всего нерюда среди ихъ вЬковъ австрш-ская церковь, новидтшому, сохраняла довольно свободиое пололсете по отношению къ Риму. Въ конц? этого не-ршда, Турщанъ проповедывалъ противъ индульгенщй, монахъ 1аковъ—нротивъ мощей; Теобальдъ—противъ греховной ;кизни духовенства. Сначала имела тутъ весьма значительный усшЬхъ и реформащя Павелъ Слератъ открыто нр'Ьпов'Ьдывалъ учете Лютера въ Вене; тамъ свободно обращались книги ре-форыаторовъ, почти три четверти населения лриияли новое учете, монастыри опустели, и въ 1560 г. импе-раторъ Фердиыандъ I должопъ былъ поставить нихценствующихъ ыонаховъ нодъ покровительство пол ищи. По правительство оставалось строго римско-католическимъ; и несчастный распри между самими протестантами, нерешед-ш1я, особенно мелсду фнл нацистам я и флащанами, въ ненриличиые раздоры и фанатическую вражду, давали 1езуи^ •гамъ возмолшость успешно бороться съ ними. Идшераторъ Рудольфъ (1576— 1612) былъ ихъ ученигсомъ и орудгемъ. Хотя, ири своемъ восшествш на вре-столъ, онъ подтвердилъ религтзиую свободу въ стране темъ не меиёе, вскоре затемъ, онъ уволилъ всехъ чи новниковъ, державшихся протестантской веры, закрылъ протестантское богослужение во всехъ городахъ и дерев-няхъ, принадлелеащихъ къ владГ.шямъ монархш, запретилъ релпгюзпыя со-брашя бсзъ особаго дозполетя, и по-ручилъ елискоиу Клеслю принять меры къ пол иону искорешю протестантства. Въ 1594 г. произошло возсташе крестьянъ, и это возсташе было подавлено лишь въ 1597 г.; по затемъ особо назначенные комитеты были отправлены по всей стране для пзгпашя иротестантскихъ цасторовъ, причемъ силою вводились римско-католические священники. Это дело было закончено при Фердинанде III (1637—57). Государственные чины отказались принять ему присягу, если онъ пе гарантнруетъ религиозной свободы; тогда Фердинандъ угрозой воепиаго насшпя прняудилъ государственные чины къ прпнятцо присяги въ верноподданстве. Но когда опъ затемъ сдЬлалъ нри^азъ, чтобы все населен1е сразу возвратилось къ римской вере, и все протестантсше священники и учители въ течете недели оставили страну, то крестьяне массой подняли мятелсъ и въ несколько дней составили войско въ 38,000 человекъ. Однако, они были разбиты, и приказъ приводился въ испол-неше еще съ большею суровостью. Вестфальскш миръ 1648 г. ничего не изменилъ въ положеши Австрш, и въ 1052 г. десяти 1езуитамъ поручено было пройти по всей стране, почти въ качестве пнквнзиторовъ. Семьдесятъ три семейства среди знати все еще при-надлелсали къ протестантской вере, по они едва осмеливались говорить между собою о религш. Темъ не менее, про-тестантскщ духъ, разъ пробудившись, не могъ исчезнуть совсемъ: онъ про-должалъ жить тайио. Когда, въ цар-CTBOiiauie Карла VI (1711—40), дано было нозволеше всемъ протеставтамъ выселиться, то сразу заявили объ этомъ 1,200 человекъ. Правительство было удивлено, и пыталось отвратить ихъ отъ выселешя: но они были непреклонны, и въ 1735 г. выселились въ Трансильвашю Результатомъ этого насильственная подавлешя движешя къ релипозной свободе было то, что въ Австрш римско-католическая церковь потеряла свое вл^яше, и во всехъ клас-сахъ общества водворились релииоз-ныя равподуипе и легкомысл1е Не смотря, однако, на фапатизмъ, съ которьтмъ правительство пыталось подавить реформащю, оно само весьма ревниво оберегало свою собственную свободу и поддерживало вполне независимое пололсеше по отношенш какъ къ папе, такъ и къ духовенству. Въ царствоваше Марш Терезш (1740—80), особенно после 1765 г.. когда 1осифъ II наследовалъ своему отцу, Францу I, мулсу Mapiu Терезш, въ качестве императора Германш, вл1яше духовенства было ограничено во всехъ отношешяхъ. У него отнято