* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
221 АВР эпцишюпедш. АВР 222 говорятъ о противномъ. Почти одновременно съ возвращешемъ изъ-подъ Смоленска—Палицынъ становится подъ знамя naTpiapxa Гермогена, создавшая грамотами ополчеше Ляпунова, и вместе съ доблестиымъ архимандритомъ лавры Д10нис1емъ—разсылаетъ Троиц-шя грамоты по городамъ, въ свою очередь возбуждавнля Русскую землю къ возстанпо на поляковъ, засевишхъ въ Кремле. Когда после смерти Ляиуиова его ополчеше разстроилось, и падъ Москвою остались одни бунтовавпие ка-зацюе таборы нодъ прсдводительствомъ Трубецкого и Заруцкаго, то въ этотъ оерюдъ полной аиархш троицтя власти особенно энергично поддерживали начавшееся движете, поднятое Гермо-геномъ. Одна is зъпатрютическихъ троиц-кихъ грамотъ иовл1яла на Минина, со-бравшаго ополчеше нижегородцевъ, которое и двинулось къ Москве на соединение съ казаками. Въ это время троицтя власти старались примирять ополчешя ншкегородское и казацкое; а Палицынъ лично сломилъ упорную медлительность Пожарскаго, стояшпаго съ нижегородцами въ Ярославле, и лобудилъ его къ скорейшему походу въ Москву, къ которой спешили поляки подъ предводитель ствомъ Ходкевнча. Въ решительный моментъ битвы съ Ходксви-чемъ Палицынъ соедипилъ враждебные лагери казаковъ и нижегородцевъ и чаетш живглмъ словомъ воинской речи, частно обещашемъ троицкой казны возбудилъ казаковъ къ битве съ поляками, которые н были разбиты совокупными усшиями обеихъ сторонъ. Одно это дело Палицына, о которомъ говорятъ все летописи. ставить его въ рядъ друпныхъ деятелей смутнаго времени, защитнпковъ отечества, и по-крываетъ измену Сигизмунду, если она действительно была. Действуя въ томъ же духе примирешя, троицшя власти п после победы надъ Ходкевичемъ раз-наго рода обещашями и подарками успокаивали волнующшся казацкш лагерь, съумели на важное время осады поляковъ въ Кремле удержать его подъ Москвою, примиряли вождей ополче-sin—Пожарскаго и Трубецкого и, такимъ образомъ, содействовали очищешю Мо- сквы отъ поляковъ. Когда происходили выборы царя, то Палицынъ своими заяв-лешями па земскомъ соборе о томъ, что народъ желаетъ иметь царемъ Михаила Романова—помогалъ его избранно среди разнаго рода боярскихъ партш, выста-влявшихъ своихъ кандитатовъ на царство. Въ молодые годы царствовашя Михаила Палицынъ былъ одаимъ изъ представителей на некоторыхъ зем-скихъ соборахъ, занимавшихся устрой-ствомъ Рус. государстпа. Въ 1615 г. съ возобновлешемъ книгопечаташя, Пали-цыпъ, вероятно по мысли ДД0НИС1Я, вы-хлопоталъ у царя указъ объ исправле-ши троицкими справщиками богослу-жебныхъ книгъ; ,а въ 1618 защищалъ лавру отъ войскъ Владислава. По за-ключеши мира съ поляками въ селе ДеулшгЬ. въ 4 в. отъ Троицы, Палицынъ въ память примиреы1я съ Польшею поставилъ „по обещанго своему“ церковь во имя преп. Серия. Вскоре после этого, въ конце 1620 г. Палицынъ удалился въ Соловки, добровольно или нетъ—неизвестно, где въ 1627 г. сентября 13 умерь въ глубокой старости и былъ погребенъ наравне съ важнейшими лицами. До- нашего времени сохранилось составленное Палицынымъ описаше событий смутнаго времени и преимущественно осады Троице-Серпева монастыря, известное вообще въ исторической литературе подъ назвашемъ „Ска-заше келаря Авр. Палицына“. Оно имеетъ большое значеше въ смысле автобюграфическаго очерка Палицына; самъ раз'сказывая о своей деятельности въ смутную эпоху, онъ какъ бы оправ-дываетъ свое поведете предъ* современниками и потом ствомъ. Помимо этого—*Сказаше» даетъ обильный мате-р1алъ для изучешя событш одной изъ величай га ихъ эпохъ русской исторической жизни, ценность котораго, благодаря тому, что авторъ былъ однимъ изъ вросвещенныхъ людей своего времени, участникомъ и очевидцемъ опи-сываемыхъ событш, лицомъ, стоявишмъ въ близкихъ отношешяхъ къ госуда-рямъ и неиосредственныхъ къ глав-нымъ деятелямъ времени — особенно высока. Но съ другой стороны, на со-