* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

157 АВК эпциклопедш. AB К 15S и первоначально подвизавнпеся, Авк. п Он. въ 1499 г. основали въ 35 верстахъ отъ Вологды пустынь съ церковш св. Троицы, получившую на-зваше Иерсовой или Перцовой, и въ вей подвизались до ихъ блаженной кончины. Никакнхъ подробныхъ сведе-нш объ ихъ жизни и подвигахъ не дошло до насъ, кроме того, что еще бдижайнпе потомки начали почитать ихъ память, какъ святыхъ угодниковъ Божшхъ. Ихъ имена внесены были во все древше святцы (Берюжйпск1й). Перцева пустынь еще въ 1588 г. была приписана къ Коршшеву монастырю, а въ 1764 г. совсёмъ закрыта и обращена въ приходскую церковь, въ которой мощи предодобныхъ и почи-ваютъ подъ спудомъ. Память пхъ 12 1юня (Ист. рое. iepapx., У, ,517; Словарь историч. о святыхъ прославл. въ Россшск. церкпи, Спб. 1836 г., стр. 218; Барсуковъ, Источники рус. ario-графш, стр 1; ВерюжинскШ, Истор. сказан, о жизни святыхъ подвизавш. въ Вологод.^епар., 1880 г., стр. 365). АВКСЕНТ1Й, св. ыуч. пзъ числа 45 мучч.. пострадавшихъ въ Никополе Армянскомъ, въ гонеше Ликишя, ок. 319—320 гг. Старейшими нли „началь-В'Мпшми“ между ними были: Леон-тШ, Маврикш, Даншлъ, Антоши, Але-ксандръ — „мужи родомъ и учешемъ знамениты и жит1емъ добродетельны“ (Четь-Мин. Дм. Рост.). Правитель Никополя ЛизШ потребовалъ отъ нихъ, во иснолнеше изданнаго Лшшшемъ указа, отречься отъ Христа и принести жертву языческимъ богамъ: они отказались исполнить его волю, мужественно исповедали Христа п обличали языческое нечете поклоннп-ковъ римскихъ боговъ. За это они подверглись различнымъ жестокимъ ыучешямъ, отъ которыхъ п скончались. Къ ихъ мученическому лику присоединились п два воина — Мепея и Верпладъ, стороживние ихъ въ темнице, но исноведавнпе свою веру во Христа п пострадавипе вместе съ ип-мп. Память ихъ 10 шля. На греч. яз. существуютъ мученичесш.е Акты этихъ сб\ мучеппковъ (ASS jul. А’), — акты эти въ славян- нерев. находятся въ Чт.-М. Макарш, подъ 10толя („мучеше святыхъ 45, иже въ Никодолщ Армен-CTiii мученыхъ“—Синод., Новг. Соф., въ Мен. В., въ Пр. и въ Син.—сокращен ie изъ этихъ актовъ, а въ Четь-Мин. св. Дим. Рост.—подробное н но-чтп полное изложеше ихъ (опущенъ указъ Ликишя, которымъ Акты начинаются, опущены некоторыя подробности изъ разговоровъ Лиз1я съ мучениками н въ разсказахъ о пребы-ваши ИХЪ ВЪ темнице) Л. Пономаревъ. АВКСЕНТ1Й — имя несколышхъ епи-скоповъ. Изъ нихъ 1) Авксептш, епи-сконъ мопсуестсшй въ 360 г., дружелюбно принявшш еретика Ает1я после его изгнатя (Филост. Ц. И. 5,1,2; Свнда 1, 591). Филосторгш разсказываетъ, что Авксентчй былъ офицеромъ и нотар1емъ въ войске Ликишя, и скорее согласился оставить свою службу, чемъ повиноваться прнказашю императора положить пу-чекъ гроздъ къ подножно статуи Вакха (въ внде лсертвоприношенш). На этомъ основаиш Баронш заносить его въ Рим-ckiu Мартирологъ (18 дек.); но Тилль-монъ склоненъ думать, что Авксен-тш былъ apiaiiHHb, на что можетъ указывать и оказанное имъ еретику Аетш гостепршмство.—2) А.—apiancidu епи-скопъ въ Модголане, который, пользуясь благоволешемъ 1устнны, матери императора Валентшпана II, въ 386 г. вы-звалъ св. Амврос1я на публичный дис-путъ, п затемъ потребовалъ уступки apiaira'Mb базилики Портханы Св. Ам-Bpociu отказалъ въ этомъ п съ своей верной паствой, запершись въ ней. находился какъ бы въ осадЬ. Только не-годовате народа и политическая угроза со стороны узурпатора Максима заставили 1устину устрапить Авксептхя и примириться съ св. Амвросхемъ. АВКСИВ1Й (Ауксевш, Ауксивш—????-????), испов., en. гор. Солона Кнпрскаго, ум. въ 102 г.—Родомъ изъ Рима, сынъ богатыхъ языческихъ родителей, св. Авкспвш, достигнувъ совершеннолетия, долженъ былъ, по воле родителей, вступить въ бракъ, по всячески уклонялся отъ этого. Онъ слышалъ о Христе и имелъ твердое намереше сделаться христ1аии11омъ, а потому оста-вилъ отсчесшй домъ, тайно отъ роди-