* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

шт > ?? Р§^----—— БОГОСЛОВСКАЯ лОПБЦхя R АЛ ФА п ОМЕГА —назван in первой и последней буквъ въ гречесгсомъ алфавите. Господь трижды говорвтъ въ Апокалипсисе (1, 8; 21, 6; 22, 13), что Оиъ Алфа и Омега, то есть, какъ объяс-няетъ Саыъ, «начало и конецъ» или первый и носледшй (21, 13); «Тотъ, который есть, и былъ, и грядетъ, Вседержитель» (1, 8). Это назваше составляете особенность Апокалипсиса; но та же самая мысль встречается и въ Ветхомъ Завете, где Господь Богъ говорить въ кпиri пророка Hcain: «Я первый, и Я последнгй» (И с. 44, 6). 1исусъ Христосъ, называя Себя Алфоп и Омегой, т'Ьмъ самымъ свидетельствуешь о Своей Божественности, приписывая Себе свойства, придаваемыя пророками истинпому Богу, отъКотораго исходить всякая жизнь и къ Которому она возвращается. Въ обоихъ зав*Ьтахъ это вырежете прежде всего заключаешь въ ceoi мысль о вечности какъ безкопечной продолжаемости, въ которой конецъ неразрывно связапъ съ началомъ, л въ то же время идею божественной причинности: Алфа обращаетъ мысль къ началу, творевйо, а Омет къ концу, завершешю царства Болам на земле. Этотъ апокалппспчсыай символъ вЬчности встречается и у древнихъ христ1анскихъ писателей, папр. у Прудевщя и Тертулл]апа (у Пруденщя: «А и Q означаютъ: Самъ псточникъ и завершение всего, что есть, было и будетъ»,см. уМнпя въ Патр. Лат. т. Lix, 863; также у Тертулл1ана, тамъ же п, 935). Запмстповавъ этотъ символъ И8ъ Апокалипсиса, первые xpHCTiane во свидетельство своей в'Ьры въ Божественность своего Учителя ставили буквы А и Q на свопхъ гро-бахъ и въ церквахъ съ крестомъ посредине; выгравнровывали ихъ даже на своихъ перстняхъ и кольцахъ, пе-чатяхъ, мозаикахъ и картинахъ. Одно пзъ древнейшихъ изображен: й этого символа найдено въ катакомбахъ на острове Мелосе и относится къ концу перваго пли началу II века. Онъ встречается и на монетахъ, но уд;е не раньше царствовав 1я Констанса и Константия, сыновей Константина Ве-ликаго. Въ заголовке мы воспроизво-димъ одинъ пзъ наиболее замечатель-ныхъ въ этомъ роде христханскпхъ перстней, найденный на древпемъ кладбище въ Риме. Небольшое богословское разсуигдеше на тему Алфа и Омега см. „Странпптгь<; лпв. кн. за 1867, I стр. 21—22 прот. Г. Де-больскаго; обстоятельное нзс-тЬдоланде въ «Энцпклопедш* Герцога, 3-е пуд. т. 1 стр. 1 н сп. ' Дроинш sxiMCxioHCKiii иирстопь с 1. nao?jinjKO-11 io.MI. Длфм JJ О мог л.