* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1007 ВОСПР БОГОСЛОВСКАЯ ВОСПР 1008 В. О томъ лее самомъ говорить и практика позднМшаго времени. Такъ, но словамъ Виктора Утичскаго, В. Елпп-цифора Каре а геи с ка го былъ одинъ Д1а-конъ Мурета. Въ ыученическихъ актахъ св. Севастна говорится, что В. крещен ui.1хъ пресвитеромъ Поликарпомъ муж-чпнъ былъ св. Севастнъ, a Bociipie.Mпы-цами лсенщинъ—Беатриса и Люцина. Сообразно съ этимъ 22 пр. Никеискаго собора определяете «мужчины да не держатъ д'Ьтей же не ка го пола или жен-щинъ, равнымъ образомъ и женщина да не держитъ детей мужскаго пола». Ызъ свидЪтельствъ более поздняго времени наибольшею определенностью отличается свидетельство Льва Великаго и Мсцкаго собора (888 г.). Первый въ одномъ изъ своихъ декретовъ говоритъ: «къ воспр1ят1ю младенца отъ крещены дол лены приступать ne Miiorie, а только одинъ, или мужчина или женщина». Второй VI нр. постановляете чтобы отъ источника крещешя дитя воспринималось однимъ лин,омъ, а не двумя, тЬмъ более многими, Постановлешя о В. греческой церкви позднейшаго времени не предста-вдяютъ чего-либо новаго, резко отли-чающагося отъ только что приведен-ныхъ. Несколько изменился лишь взглядъ на число В. Въ т