* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
785 ВОЛЫН энциклопедтя. ВОЛЫН 786 ведомство. После пеудачиой попытки возобновлешя храма (въ пемъ были рухпувипе своды) въ 1804 г., храмъ надолго былъ оставленъ въ разиали-нахъ, завалевъ былъ мусоромъ и даже заросъ кустарпикомъ и деревьями. Во-зобновленъ онъ былъ по инищатпве губернатора В В. фонъ-Валя. Вообще церковныхъ древностей въ предалахъ епархш сохранилось достаточно, какъ рукописныхъ, такъ и архитектурныхъ, но иоследше преимущественно въ раз-валинахъ, после пронесшейся надъ краемъ бури татарскаго и римскокато-лпческаго нашествш. Среди святынь въ предйлахъ епархш наибольшую известность имеетъ почасв-ская чудотворная шопа Богоматери въ почаевской лавре и на скале «цйльбо-носная стопа Богоматери, отъ летъ древннхъ (открыло ея относить къ 1240 г.) источающая благодатную воду всЪмъ, съ верою почерпающимъ ее>; «эта же нкона своимъ небесньшъ явле-шемъ спасла обитель почаевскую въ 1675 г. отъ нашеств1Я татаръ». Кроме почаевской, славятся «чудотворный иконы Богоматери въ с. Зпмномъ, въ Житомире, въ тригорскомъ и загоровскомъ монастыряхъ. Спасителя въ м. Боремле, св. Николая въ с. Занадинцахъ, преп. Онуфрш въ м. Любаре и многш друид». Въ'пределахъ enapxin почиваютъ свв. мощи: преп. Стефанапечерскаго, епископа владпм1рволынскаго (f 1094 г.),— подъ спудомъ въ успенскомъ каоедраль-номъ соборе во Владим!ре волынскомъ, и 1ова, въ схиме 1оанна (Железа), игумена почаевскаго (f 1651 г.),—въ почаевской лавре, торжественно открытия (сначала въ 1659, потомъ) въ 1833 году. Большая часть волынскихъ святыхъ почиваютъ въ Шеве въ деще-рахъ («Историко-статист, описаше церквей и приходовъ волынскоп enapxin», т, I, Почаевъ, 1888). Изъ современпыхъ особенностей изъ сферы епарх!алъной жизни можно указать, что оффнщальные источники от-мечаютъ въ последнее время улучшение народной нравственности и быта, благодаря вл1яшю питейной реформы. Съ уничтожешемъ кабаковъ, где преждо съ утра до поздней почи проводили время страдающее слабостью къ спирт-нымъ папиткамъ, где происходил и oprin tr необузданный разгулъ, порокъ пьяп-с'рва въ пароде сталъ менее заметенъ Часто и охотно теперь посещаются на-родомъ чаиныя и читальни попечительства о народной трезвости. Населени-избавилось отъ экешюатацш со стороны частныхъ виноторговцевъ, вызывавшей матер1альное оскудЬше и нравственное растлеше народа. 2. Статистичесшй обзоръ. — Enapxin занпмаетъ пространство 63,126 в., об-нимаетъ 8 уездовъ, имеетъ праиослав-наго населснгя (по счету 1899 года) 2.033,098 душъ; родившихся въ 1900 г. было 112,776, умершихъ 64,779, бра-ковъ состоялось 21,773; присоединившихся къ православно въ 1901 г. было 343, въ томъ числе чеховъ 226. рпмекокатоликовъ 97,лютеранъ 7, рас кольпиковъ 5, евреевъ 6 и магомо танъ 2. Церквей 1,999, въ томъ числе соборныхъ 12, монастырскпхъ 38, братская 1, приходскихъ 1,243 (въ томъ числе 9 двуклирныхъ), железнодорож-ныхъ 2, кладбнщенскнхъ съ причта-ми 2, домовыхъ (apxiepeiicitaro дома) 5, духовно-учебныхъ заведешй 6, бого-угодныхъ заведешй 1, воепио-госпи-тальньтхъ 2, при гимназ1яхъ и реаль-ныхъ училищахъ 4, тюремныхъ 7, при писныхъ 506, кладбнщенскнхъ 166; сверхъ того, часовенъ и молитвенныхь домовъ 207. Каменныхъ зданш въ этомъ числе 339 и деревянныхъ 1,867. Монастырей 14, въ томъ числе одна лавра: 10 мужскнхъ и 4 жепекпхъ, въ томъ числе 3 при писныхъ. Бплаго духовенства: прото1ереевъ 36, свящеп-никовъ 1,261, Д1аконовъ 77, псалом-щиковъ 1,376; противъ штатнаго ??-ложешя—первыхъ больше на 23, вто-рыхъ мепыне на 12, третьихъ больше на 47 и четвертыхъ меньше на 35. За штатомъ нротохереевъ 1, священнн-ковъ 57 и 78 псаломщнковъ. Мона-шествующихъ: монаховъ 127 и послуш-никовъ 134; моеахпнь 37 и послуш ницъ 411. По штату положено монаховъ 114, монахинь 51. Братствъ въ 1901 г. было 29, церковно-приход-скихъ попечительствг 474. Церковныхъ школь 1,447, учащихся до 67,000. Бн-