* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

613 'ВЛАДИ эпциклоттедш. устраиваетъ курсы церковнаго петя, борется съ расколомъ и сектантствомъ. Последнюю цель братство осуществляешь у строй стпомъ публичныхъ и частныхъ бес'Ьдъ съ раскольниками и сектантами. вн’Ьбогослужебныхъ собе-сЪдованш и проповедей, направлен-ныхъ къ обличешю раскола и сектантства и публичныхъ чтенш о расколе и сектантстве для православныхъ слушателей, выдачею для чтешя книгъ и раздачею брошюръ противораскольни-ческаго и протпвосектантскаго содер-жашя, привлечешемъ въ церковныя школы детей раскольннковъ и сектан-товъ для обучешя нхъ въ духе православной церкви и совершешемъ все-нощныхъ бдешй накануне воскрес-иыхъ и праздничныхъ дней въ удален-ныхъ отъ храма и сильно заражен-ныхъ расколомъ и сектантствомъ де-ревняхъ. Братство не безъ скорби от-мечаетъ, что отъ публичныхъ беседъ раскольники большею чаетш уклоняются. Въ 1899 г. всехъ публичныхъ беседъ миссюнерами братства проведено было 433, еиархгальнымъ миссю-неромъ выполнено въ разныхъ ме-стахъ 11 чтенш противъ хлыстовства. Братство имеетъ 30 отделенш съ бп-блютеками, располагаетъ епархгаль-нымъ мисскшеромъ, мнссюнеромъ про-тивосектантскимъ духовнаго звашя и тремя мисскшерами-крестьянами До-нежныя средства братства довольно значительны: къ 1900 г. оставалось до 32.000 р. и особаго библютечпаго капитала, 12.000 р. Открыто братство 18 ноября 1879 г. преосвященнымъ Оеогностомъ («Владим. Е. В.», 1879 г., № 23). Уставъ, подписанный 98-ю духовными лицами и 51-мъ светскпмъ, утвержденъ преосвященнымъ 1 ноября 1879 г. Появлеше братства вызвано было желашемъ восполнить недоста-токъ познашй веры и благочестия въ пастве и ослабить расколъ, югЬюшдй немало последователей въ enapxin (историческую записку о первомъ де-сятилетш братства см. во «Владим. Е. В.», 1889 г., №№ 23 и 24 и 1890 г., № 1). При братстве учреждено цер-ковноисгноричсское древлехранилище, собравшее въ скоромъ времени по ВЛАДИ G14 учрежденш пожертвованныхъ, главнымъ образомъ, монастырями до 250 древнихъ рукописей и старопечатныхъ книгъ (описаше ихъ въ № 8 «Владим. Е. В.» 1888 г.). Это древлехранилище нпоследстиш слилось съ библштекой. Въ 1891 г. братство открыло школу пчеловодства съ учебною паслъкой, для которой преосвященный Оеогностъ уступилъ место въ «патр1аршемъ» саду. принадлежащемъ арх1ерейскому дому. Первыми учениками явились ученики бывшаго при братстве училища пгьнгя Въ школе преподавалось и искусство строить ульи. Епархгалшая библ/отека открыта во Владим]'ре 8 февраля 1876 г.; учреждена но мысли архиепископа Антошя и заботами викар1я, епископа Гакова, составилась изъ пожертвованш книгами и денежныхъ («Владим. Еп. Вед.», 1876 г., № 5). Церковный библготеки не одипаковы какъ въ количественному такъ и въ качественномъ отношенш: при более состоятельныхъ церквахъ библютеки обильнее, лучше организованы н правильнее пополняются книгами. Главнымъ источникомъ подцержашя библю-текъ служитъ отчислеше изъ церковныхъ суммъ отъ 5 до 10 р. въ годъ. Изъ духовныхъ журналовъ выписываются «Церковный Вестникъ», <Душе-иолезное Чтеше», «Руководство для сельскихъ пастырей», <-Кормч1Й», въ последнее время «Странникъ». Вмьбогослужебныя собесп.довангя заведены въ enapxin съ 1879 г. Некоторые священники ведутъ эти собесе-доватя по воскреснымъ и празднич-нымъ днямъ круглый годъ, друпе съ октября до Пасхи, нные только въ великомъ посту. Собеседоватпя ведутся или после литургш, или между утренею и литурпей, то между 3—5 час по полудни, то после вечерни: ведутся и въ храмахъ, н въ церковныхъ сторож-кахъ, въ сельскихъ школахъ, наконецъ—въ домахъ священниковъ. Кроме внебогослужебныхъ собеседо-вашй, въ более просвещенныхъ цен-трахъ ведутся публичныя религгозно-нравствснтгя чтетя, по нрограммамъ, предварительно разсматриваемымъ и 20*