* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

575 ВЛАДИ богословская ВЛАДИ 576 но безспорная васдуга архимандрита В. въ этомъ деле заключается въ томъ, ЧТО ОНЪ ЯВИЛСЯ У'М'ЬЛЫМЪ, ДОСТОЙНЫМ'!. и салюотверлюнвымъ осуществителемъ возложенной на него высшимъ духов-нышъ правительствомъ и современным!, ему обществоыъ задачи. При немъ обращено въ хриспанство 6.679 душъ, причемъ имъ лично крещено 408 душъ. Каковы бы ни были эти цифры, во всякомъ случае заслуги архимандрита В., какъ миссюнера, не въ нихъ, а въ томъ, что ыиссюнерство было глубоко-внутреннимъ, истиниымъ. Очевидецъ, бывшш на Алтай по сл'Ьдамъ архимандрита В., пишстъ: «на всякаго путешественника, да и вообще св^жаго человека, заехавшаго на Алтай, миссионер скгя школы нропзводятъ умилительное впечатлеше. Спросите ли вы молитву, —ученикъ или ученица чинно встаиетъ съ места, благоговейно обратится лицомъ къ иконе, положить крестное знамеше и прочитаетъ молитву съ чувствомъ, действительно молясь; поаросите ли прочитать изъ Евангел1я, вамъ прочтутъ съ благого* вМнымъ одушевлетемъ, какъ действительное слово Бояае. Церковное ninie также процвгЬтаетъ въ шиссюнерскихъ школахъ». «Для проповеди евангельской язычникамъ, утверждешя въ вере и доброй нравственности иовокрещен-ныхъ, обозрешя становъ МИССШ и освя-щешя церквей» о. В. не щадилъ себя: мерзъ, тонулъ, голодалъ, нередко питаясь при своихъ поездкахъ одними кореньями и травами. 16 марта 1880 г. архимандритъ В. въ Томске былъ хи-ротонисанъ (двумя арх1ереями — том-скимъ и курскпмъ, ехавшихъ изъ Тобольска) въ епископа бшскаго, вика-р!я томской enapxin, съ оставлетемъ по прежнему начальникомъ алтайской миссш. После этого онъ переселился изъ Улалы, где дотоле жилъ, въ г. Бшскъ. 6 августа 1883 г. преосвященный В. назначенъ епископомъ том-скпмъ, черезъ три года—ставропольским^ еще черезъ трп года—нижего-родскимъ и, накопецъ, въ 1892 г.— арх1енискоиомъ казанскимъ. Въ Казани преосвященный и скончался 2 сентября 1897 г. въ 4‘/2 ч. утра. Въ Томске у прав лете преосвященнаго В. ознаменовано учреждетемъ братства c-в. Дн-митр1Я Ростовскаго въ г. Бшске, откры-Т1емъ епарх1альнаго.женскаго училища въ Томске, достройкою каеедральнаго собора, заложеннаго еще. въ 1845 г., открытгемъ епарххальнаго комитета по выделке церковныхъ свечей и откры-Т1емъ воскресныхъ чтешй для простого народа въ зале томскаго apxiepeacKaro дола. Въ Ставрополе преосвященный, какъ опытный миссюнеръ, далъ правильную организацпо мисс1ямъ нроти-вораскольническои и противосектант-скоп: по его предлолсешю, епарх1аль-ный съездъ открылъ две вакансш мис-скшеровъ— по одной для раскольни-ковъ и для сектантовъ,—съ обезпече-шемъ вполне приличнымъ содержа-шемъ, а въ помощь миссюнерамъ учре-дилъ две вакансш окружныхъ миссю-неровъ; ставропольское андреевское братство и благочинничесшя библ1оте-ки обзавелись книгами противорасколь-ническаго и противосектантскаго со-держашя; для борьбы съ язычествомъ былъ организованъ миссюнерскШ станъ среди калмыковъ, а для новокрещен-ныхъ построены храмъ, школа, избы для оседлаго житья. Преосвященнымъ былъ открытъ епарх!альный свечной заводъ, устроенъ храмъ въ память 900-лет1Я крещешя Руси въ древне-русскомъ стиле, открыта богадельня для лицъ духовнаго звашя въ память чуда милости Бояией 17 октября 1888 г., приступлено къ постройке новыхъ зда-нШ для арх1ерейскаго дома и коней сто-pin. Съ Пасхи 1888 г. преосвященный на свои средства открылъ въ колокольне каеедральнаго собора даровые обеды для бедныхъ, вскоре это дело вызвало сочувств!е и поддержку ж въ результате возникло свято-владим1рское братство въ Ставрополе для благотворензя неимущимъ. Въ Нижнемъ преосвященный В. памятенъ своею исключительною заботою о семинарш. Онъ часто и совсемъ неоясиданно являлся въ семинар iro, задушевно беседовалъ съ будущими пастырями и слулсителями церкви, летомъ приглашалъ семинари-стовъ къ себе на пасеку, которой по-свящалъ самъ свои досуги. Какъ и въ