* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

509 ???? II эпциклоикдтя. ????? 31U кат. ученый богословъ, род. въ мартЪ •1821 (f въ Bine 1888 г.). По окон-чаши курса въ В'Ьнскомъ университете, иреподавалъ богослов1е и философ iio in. епископской семшгарш въ Ст Пелтеи’Ь съ 1847 — 70, и новозаветное богослов1б въ В’Ьпскоыъ университете съ 1871—82. Состоялъ чле-номъ Венской императорской академш наукъ. Кроме многочисленныхъ статей о средневековой схоластик!', и новейшей итальянской философш, онъ иа-, писалъ много отдйльныхъ сочпнонш, изъ которыхъ наиболее известны следующая: «Система хрислаиской этики», Регенсбургъ, 1850—52, въ 3 томахъ, 2-е изд. 1888, въ 3 т.; «Осповныя черты философш» 1855: «Св. Оома Аквннатъ»,1858—59, въ 3 т.; «Очеркъ ucTopiii нравственной философш». Bt-на, 1859; «Истор1я анологетической и полемической литературы христ1анска-го'богослов1я», Шаффгаузенъ, 1862—67, въ 5 т.; «Руководство къ нравственному богословпо», Вена, 1863; «О сущности и понятш человеческой души», Бриксепъ, 1865, 8-е изд. 1867; «Ието-piii кптолнческаго богословш въ Гер-манш со времени тридептскаго собора*, Мюнхенъ, 1866—89; «Умозрительная антропология», 1870; «Религш и культы до-хрисгпанскаго язычества», Шаффгаузенъ, 1871; «Беда Достопочтенный и его время», В’Ьна, 1875, 2-е изд. 1881; «Алкуинъ и его в’Ькъ», 1876, 2-е изд. 1881; «Дж1амо-Баттиста Вико, какъ фмлософъ и ученый из следователь», 1879. 2-е изд. 1881; «Схоластика позд-Htouiaro средневековья», ВЬиа, въ 4 томахъ съ 1881—1887: «Итальянская фнлософ1я XIX века», 13Ьна, въ 5 томахъ съ 1884·—1886; «Два философ-скихъ современника и друга Вико», Вена, 1886. ВЕРОНИКА св. — по преданш была благочестивая ]ерусалимская лсенщиын. которая, когда Хрнстосъ ироходилъ мимо нея по пути на Голгооу, сняла съ себя свое головное покрывало и передала его Спасителю, чтобы Онъ могъ отереть кровь п нотъ съ Своего лица; и когда Онъ возвратилъ ей покрывало, то на немъ оказались отображенными черты Его лица. Въ одной ре- дакцпг этой легенды Вероника ото-л\дествляетсясъл;етпцпною, «страда вшей кровотечетемъ-> (Мате 9, 20—22; ср. J'Jdcceiu, Церк. Ист. 7; 17). По друго му сказашю, ома происходила изъ цар-скаго рода, была внукой Ирода Вели каго, причемъ, очевидно, легенда с.ме-шиваетъ ее съ Вереникои (см.), иле мяпнпцей Ирогчдады. Полученный ею лнкъ Спасителя затймъ, будто бы, по ренесенъ былъ въ Римъ при следую щихъ обстоятельствахъ. Имиер, Тпве-???? былъ болеиъ; усльтшавъ о чудес-ных’ь нсцелешяхъ, совершаемьтхъ лн-комъ I. Христа, онъ послалъ за Вероникой. Повинуясь вы соч. птшказу, она прибыла въ Римъ, и, какъ только императоръ коснулся плата, онъ исцелился. Вероника осталась въ Риме; и когда умерла, то драгоценную реликв1'ю завещала Клименту, преемнику ап. Петра. Въ начале VII в!;ка папа 1о анпъ YIII утверждалъ, что этотъ чудесный ликъ находился въ церкви св Ma pin Маджюре; но его показывали лишь государямъ и кпязьямъ. и только подъ известными услов1ямн. Где теперь находится подлинный платъ Вероники, неизвестно; и, по крайней мере, города Мпланъ и Жеаыъ (въ Испаши) оба утверждаютъ, что онъ находится именно у нихъ. См. Авгарь, О б р ? зъ неру котвор нт.т й. ВЕРХ0ВСК1Й Тимоо Александр., про-Toiepeii с.-петербургской Никольской единоверческой, что на Николаевской улице церкви. Родился 15 января 1799 г въ селе Митино-Верховье, со-лигаличскаго уезда, костромской гу-бернш, где отецъ его с-лужнлъ священ-никомъ. Выучившись читать и писать, мальчикъ., по желанно отца, несколько знмъ обучалъ грамоте крестьянскихъ детей своего села и въ это время усп'Ьлъ перечитать не по одному разу четь-минейныя жнччя святыхъ, церковную iicTopiю Георгия Кедрина, а таклсе нЬкоторыя сочнпешя Тихона Воронежскаго. Еще бол'Ье въ рукахъ ого перебывало книгъ на службе писца въ солигаличскомъ духовиомъ иравле-ши. Конечно, это было чтеше- безъ всякой системы, но все лее оно обогащало любозпательпаго ??????? довольно