* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
299 ВЕША богословская BEHIA 300 епископомъ кинешемскимъ, впкар1'емъ костромской епархш. Накануне пятидесятилетия го своего юбилея преосвященный получилъ ордепъ св. Владимира 2-й степени. «Въ костромской епархш и въ блншаишихъ къ Костро ме местиостяхъ ярославской enapxin преосвященный пользуется славою бла-гопоыгЬшнаго молитвенника и благо-советлпваго старца. Ищутъ его молитвы ? совета, наставлешя, ободретя, утЬшен1я, и духовные, и м]ряне, горожане разнт.тхъ слоевъ общества и поселяне - простолюдины, раскрываютъ предъ нимъ своп гр'Ьховныя язвы, умоляя объ ихъ уврачеваши, лица всехъ состо&пш общественныхъ, всехъ возрастовъ, и никому отказа въ тре-буемомъ не бываетъ, и пи кто тощъ отъ кого пе возвращается», Въ этомъ отношеши для костромского и яро-славскаго края преосвященный им1>етъ такое же значеше, какое имеетъ о 1оа1гнъ кронштадтски! для всей православной Россш. Простолюдины такъ и величаютъ его «другимъ батюшкою отцомъ 1оанномъ». «владыкою святымъ», праведникомъ. Biorpa-фичесшя свгЬд'1ш1я—въ «Исторш казанской дух. академш» Знамепскаго и въ брошюр^ А. Р—шо, «Юбилейное торжество преосвященнейшаго Benia-мипа, викар]я костромского, епископа кипегаемскаго, 29 сентября 1895 года», Кострома, 1895 г. и въ «Костр. Епарх. Bf.A.» 1895 г. С. Рункевичъ. ВЕН 1 AIViM НЪ (Румов сши-Краснопев-ковъ), арх1епископъ. Сынъ священника с. Краснаго близъ Петербурга, въ Mipe Василш, родился въ 1738 пли 1739 г., учился въ александро-невской семинарш, на двадцатомъ году приннлъ монашество, былъ преподавателемъ александро-невской семинарш, префектомъ И ректоромъ. Въ 1774 г. хиротонисанъ во епископа олонецкаго, въ 1775 г. иереведеиъ въ Архангельскъ, где про-былъ свыше двадцати трехъ летъ. Управлеше его архангельскою паствой оставило въ ней заметный следъ. Преосвященный приложидъ немало заботъ къ установлеппо строгаго порядка въ церковной жизни, сдЬлалъ распоряже-irio, чтобы къ нему никто пзъ духовен- ства пе обращался пи зачемъ непосредственно, а непременно чрезъ консисто-piio, поднялъ роль и значеше благо-чпттшлхъ въ епарх1алыгомъ управленш и преподолъ имъ особую инструкцию еъ грамоте 20 августа 1780 г., прсд-писалъ ? и ком у изъ мопашествующихъ не выдавать сразу денегъ на руки, а сначала па ирпчитаюшДеся каждому доходы снабжать каждаго пршшчнымъ одеяшемъ, возстановилъ силу забытаго синодальнаго указа 1766 г. о заведешн во всехъ монастыряхъ общпхъ транезъ и далъ по этому предмету подробную инструкцию, выдалъ любопытный «семинарский уставъ/ съ правилами для се-минарскаго общожи'пя, обстроилъ apxie-рейскш домъ, предписалъ завести во всехъ монастыряхъ и церквахъ намят-пыя книги, или, какъ оне теперь называются, летописи, «внести въ ?????? древшя достопамятности и продолжать вписывать все достойное памяти». По-сл'ЬдствАемъ этого последняго расиоря-жошя было открьте въ епархш ???????-историческихъ памятннковъ, остававшихся неизвестными. Изъ собранных'!» затемъ историческихъ актовъ и записей, по указашямъ преосвящепнаго, составлено было Львомъ Максимовп чемъ подробное историческое onncairie архангельской enapxin, напечатанное въ «Любопытномъ Месяцеслове» 1795 г. Заслуживаетъ внимашя распоряжеше преосвященнаго, чтобы отъ восиитан-никовъ семипарш, содержащихся па казенный счетъ, требовать подписки, что опн останутся на службе церкви и не выйдутъ въ светское зваше. Предпри-нималъ преосвященный меры къ просвещенно самоедовъ. путемъ обучешн самоедскихъ детей въ духовпыхъ учи-лищахъ, но опытъ оказался неудаченъ: взятые мальчики частно перемерли, а остальные оказались непригодны для предположенной первоначальной цели, такъ какъ за время учешя привыкли къ совсемъ другому образу жизни и пе были въ состояши вернуться въ прежнюю дикую сферу. Въ 1798 г. преосвященный иереведеиъ въ НшкнШ, гд’Ь и скончался въ 1811 г., 16 или 17 марта. Погребенъ въ спасопреображенскомъ соборе, тю черезт- 23 года гробъ съ