* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

217 БАСИЛ энциклопЕдш. БАСИЛ 218 ждебиаго государства и съ достоин-ствомъ и пользою исполнялъ своп долгъ. Постоянное посещенье русскими французской столицы дало В. поводъ озаботпться постройкою православна-го храма, на который онъ собралъ более 200,000 руб. Храмъ былъ тор-жествепно освнщеиъ 30 августа 1S61 г. нрибывшнмъ изъ Петербурга преосвящ. еиископомъ Леонгьтемъ. Въ 1858—1867 г. прот. В. пздавалъ, при участш извЬст-иаго В. Геттэ, б. аббата, и С. П. Суш-кова православный журпалъ L'Uuion cliretienne («XpncTiaircKoe едипенье»), поставивъ своею главною ц'Ьлыо озпа-комлеше западнаго образованнаго общества съ русскою церковью. Два письма В. къ нантскому епископу Жакмэ (рус. пер. въ «Страннике» 1861 г. JVi,Ki 5, 7, 8 и отд. изд.) и письмо къ ученому историку Гнзо (рус. перев. «Христ. Чт.» 1862, т. I) едва ли не самыя крунпыя печатный работы о. В. Его сфера была не столько теоретическая, сколько практическая, его деятельность направлялась къ действительному христианскому единешю между иноверными. Обращоше въ право-славье аббата Геттэ, Овербека и Бье-ринга, сношенья съ англШскими богословами по вопросу о сближенш между православиою и епископальными церквами и умелая пастырская служба многичисленному и меняющемуся составу прихожанъ парижской церкви— вотъ существенный черты загранична-го перюда жизни о. В. Назначешю его на место председателя учеб комитета предшествовала распространенная парижскими прихожанами молва о бле-стящихъ дарованьяхъ и великой духовной опытности прот. В. Въ реформе уч. комитета 1867 г. прот. В, не участвовалъ, духовпо-учебпая реформа, которую ему пришлось проводить въ жизнь, созрела до его пересел ешя въ Петербургъ. При немъ выработанъ былъ уставъ женскихъ духовныхъ учи-лищъ. Известна сановитость и настойчивость въ служебныхъ дЬлахъ о. В., не менее известно и его добросерде-4ie. Когда весною 1881 г. возпикло въ Петербурге общестпо рел.-нрав. про-свещ. въ духе прав, церкви, В. былъ первымъ его председателемъ й усерд-нымъ проповЬдиикомъ. Занятый практическою деятельностью на церковной ниве, прот. В. не имелъ досуга много заниматься чисто учеными трудами, по и въ своей области онъ былъ настолько заметенъ, что возбудилъ о себе довольно обширную литературу, въ бодынипстве посвященную его восхваленпо. Появивипяся долго спустя после смерти В. (въ 1889) воспоминанья о. Геттэ и С. И. Сушко-ва, усвоявшихъ себе большую долю участ!я въ издапш лгурпала L'Union cliretienne, въ сущности пе умаляютъ действительныхъ заслугъ о. В., какъ иницьатора и руководителя пазван-нымъ изданьемъ около восьми летъ. Кроме уномяпутыхъ писемъ къ Жакмэ и Гизо, о. Васильеву припадлежатъ: 1) «Аббатство и библютека св. Женевьевы» («Журп. ? II. Пр.» 1854 г., т. 61), 2) «Мысле по поводу высказанная Англиканскою церковью лселашя войти въ близкое сношенье съ Восточною каоолическою церковью» («Воскр. Чтете» 1863 г., 14—16), 3) «Поездка въ Англьюдлясобеседаватя о соединенш англиканской церкви съ православною» («Чтен.въОбщ.Ист.иДреви.» 1866 г.. I), 4) «Голосъ xpncTiancicaro Востока въ ответъ на посланье папы Шя IX касательно· соедпнспья восточно-каооличе-ской церкви съ римскою (перев. пзъ L'Union chret. въ «Страннике» 1862 г..' кн. 1), 5) а Письмо къ кардипалу Бо-нальду, apxiemicKouy люнскому» (тоже пер. въ «Стран.» 1862 г., № 7), 6) «Изъ письма о грамоте вселенскаго naTpiap-ха» (толсе № 12). Друпя статьи о. В. или не подписаны имъ своимъ име-немъ или не переведены на русскьй языкъ. Изученье L’Union chretienne и и зданье переписки о, В. были бы без-спорно> интересны и назидательны. Литература о прот. В.: 1) Словарь jБрок-гауза-Ёфрона, 2) Матер1алы крит. - 6iorp. слов. Венгерова, 3) «Иллюстращя» 1858 г. № 42, 4) «Новое Время» 1881 г. № 2097, 5) «Екатериносл. Еп. ВЪд.» 1S82 г. №№ 2—3, O) «Владпм. Еп. ВЪд.э А? 7, 7) «Русск. Ста-рииа> 1882 г. № 2, 8) «Церк.-Общ. В-Ьстн.» 1879 г., te 16, 1881 г. № 155, 1882 г. № 1, 9) «Новости» 1882 г. № 31, 10) «Тамбовск. Еп. В?д.» 1882 № 3,11) «Правосл. Обозрй-Hie> 1882 г. 1,12) «Церковн. Becthj» 1882 г.