* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
143 BAPJIA богословская ВАРЛА 144 См. Печер. Патер, въ изд. Яковлева, Памяти, рус. литер. XII и Х1П вв., 1872 г., стр. 14, 16, 17, 19, 27. 66; 74—75; въ «Чет.-Мин.» Макар. Патер. пом'Ьщенъ въ майск. кн.,—у Димитр. Рост, по печат. Каев. Пат., у Муравьева, Жит. рус. .свят.—русское изложее1е Димитр. Рост., у другихъ— преосв. Филарета. Димитр1я и др. по Дим. Рост.—См. также Казанскаго, Истор1я прав, рус. монашества, стр. 24. А. Лономаревъ. ВАРЛААМЪ Новгородскш (Хутынсшй) пред. — Родомъ Новгороде цъ, нреп. В. (род. въ первой половине XII в.), воспитанный «добре въ наказанш Господни» его «благоверными и богобоязненными родителями», людьми, вероятно, именитыми и богатыми, — съ детства получилъ непреодолимую наклонность къ книжному наученш («извыче всю хитрость книжную и псаломская толковашя разсмотревъ», говорится въ его древнейшемъ житш) и къ подви-гамъ благочесия и спасительной жизни. «Поистине Ж1ше tie, говорилъ онъ, акы сень (тень), и сонъ, и ако (яко) коло вершится», и потому удалился изъ Mipa. Место для своего уединешя онъ ' нашелъ на правомъ .живописномъ берегу Волхова, въ десяти верстахъ отъ Новгорода, среди густого леса,—это— Хутынь или Хотынь (красивое, пр1ят-ное), какъ называлось опо.—Здесь, при-нявъ пострижете въ иночестй образъ «отъ некотораго мниха пресвитера», построилъ онъ себе хижину и началъ подвизаться — трудиться Господа ради и спасешя души, проводя время въ непрестанной молитве, посте, бденш, постоянно работая — «древа посекая и нивы творя», бодрствовалъ и трудился по апостольской заповеди: «аще кто не делаетъ, да не ястъ» (2 Сол. 3, 10). Молва о его подвигахъ распространилась всюду и «отовсюду сбирахуся къ нему князи и вельможи и нищш». Малая хижина преп. В. вскоре обратилась въ настоящей монастырь съ обшпрнымъ ка-мепнымъ храмомъ Спаса Преображешя Господня, который «мнози черноризци», собравииеся въ монастырь преп. В., «ис-полниша (наполнили) чтеиш, и нешя, и службы, и бысть (говорить тотъ же набожный списатель его жит1я) радость велика всемъ хрпст1анамъ и прибежище». Преп В. продолжалъ уте- шать, назидать и научать приходив-шихъ къ нему до самой смерти, ни въ чемъ не изменяя строго-подвпжническа-го образа своей жизни и требуя того же отъ братШ своего монастыря. Господь прославилъ его даромъ чудотворешй и онъ сталъ извЬстенъ не только своею учительностио, но и какъ великШ чудотворецъ при жизни и по смерти. Умирая, преп. В. управлеше мопасты-ремъ передалъ другу своему Антонш (Андрейковпчу), постриженнику хутын-скаго монастыря и известному по за-мечательнымъ путевымъ заппскамъ о путешествш въ Царьградъ (АнтонШ былъ потомъ архтепископомъ новгород-скимъ). Скончался преп. В. Хут. 6 нояб. 1193 т.,--па.ч 6 ноября. См. древнее Дролож. житхе преп. В. въ Чт.—Мин. Макар., изд. Археогр. комм., нояб. 6 д., въ печат. II рол. и у Дим. Рост, уже измененная редакц. этого житая, но по ней излагаютъ всЬ почти новЬйппе — Филар., Мурав., Димитр, и др. Мы въ своемъ изпоженш жит1Я св. В. держались старой ГГрол. редакши.—Все важнейшее, относящееся къ жит1ю прен. В. Хут. и исторш оспованпаго имъ монастыря (съ подробнымъ библшграфическимъ указате-лемъ), собрано въ изд., сдЪланномъ къ ТОО-.Ч'Ьтнему юбилею этого монастыря (6 авг. 1S92 г.): «Истор. археол. очерк. Хут. Варл. Спасо-Преобр. м., подъ редак. И. Токмакова, М. 1892 г. (библшгр. указ на стр. 42—49). А. Пономаревъ. ВАРЛААМЪ преп. Керецшй жилъ въ царствовате Ивана Грознаго (XVI в.), былъ сначала свщденникомъ въ г. Коле, но совершилъ великое преступление изъ ревности—убилъ свою жену—и, считая себя недостойнымъ священствовать, а также желая загладить престу-шгете, наказалъ себя темъ, что съ трупомъ ея ездилъ на лодке, не выпуская весла изъ рукъ, по океану мимо мыса св. Носа, «дондеже мертвое тело тленш предадеся», затемъ подвизался инокомъ въ пустыне около Керети, въ местности, принадлежавшей соловецкому монастырю (съ 1635 г.). Эти сведена о прей. В. находятся въ краткой «Повести^ объ немъ, составленной, приблизительно около 1664 г., по местнымъ народнымъ предашямъ, од-нимъ изъ соловоцкихъ иноковъ, слу-жившихъ при Керецкой церкви (Солов, библ. № 182.—см. «Арх. Епарх. В.»