* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

107 ВАЛЕН богословская ВАЛЕН Х08 (школьникъ) Херименъ (у Дим. Рост.— Херимпнъ), и никашя врачебныя знаменитости въ тогдашнемъ Риме не могли излечить его. Некто Фонтей (въ латнн. Fonteius Tribunatus, т. о., принадлежавши къ трибунскому, къ чиновничьему, магистратскому сословно; въ славянскомъ изложенш у Димптр]я Ростовскаго—тривунъ Фронтопъ), вероятно, родствешшкъ или знакомый Кратона, указалъ ему на еп. Вал., который совершаетъ чудесныя псцгЬлетя, а потому можетъ исцелить и его сына. Ератонъ при гласи лъ св. В., и онъ, действительно, после продолжительной и усердпой молитвы, исце-лилъ больного юношу.—Въ доме Кратона жили три знатныхъ юноши изъ Аоинъ, прибыппе въ Римъ «учешя ради—ylatina studia desiderans»,—это— назваппые св. Проклъ, Евиеъ, Аполло-шй. Они присутствовали во время беседы св. В. съ Кратономъ, въ которой епископъ, изложивъ осповныя начала хриспанскаго учешя, увеще-валъ ученаго ритора вместе съ его семьей уверовать во Христа. Когда совершилось чудо исцелешя неизлечимо больного юноши, Кратонъ, его семья, а также и эти юноши—крестились и, «оставивъ внешнее — игреков любомудрге», всей душей отдались св. В., сдёлались его учениками и подражателями его святого жит1я,— «искателями спасешя». Ихъ примеру последовали ?????? изъ ихъ сверстни-ковъ — учениковъ и много другихъ схоластиковъ, къ числу которыхъ присоединился и сынъ префекта (епарха у Дмитр. Рост.)—градоправитель Евун-Д1Й. Тогда префектъ, устрашенный и возмущенный этимъ, заключилъ св. В. въ темницу и велелъ усекнуть ей главу. Три названныхъ юноши аеи-нянина взяли тело св. епископа-мучени-ка,отнесли въ Интерамнъ и тамъ «на предградщ честно погребоша» его. После этого они продолжали учить вере Христовой, собирали своей проповедью вокругъ себя толпы народа и многихъ обратили въ христданство; префектъ, узнавъ объ этомъ, заключилъ ихъ въ темницу и въ ней, чтобы не вызвать народиаго волненгя, тайно, ночью, казнилъ ихъ.—Память ихъ въ Прав. М. 30 шля, въ Р.. Март. 14 февр. Въ настоящее время открыта крипта— усыпальпица св. Ban. (см. Нот. Quartalschr., 1879 г. стр. 15 и сл.). Мучен, жиие св. Ban. и его дружипы на пат. яз. у (Jypiff, Vitae SS. и въ ASS., подъ 14 февр., въ сла-няпскомъ изложенш это житае у Дим. Рост, въ Чт.-Мин. подъ 30 гюля- А. Пономаревъ. ВАЛЕНТИНА, св. мученица (пам 10 февр.), пострадавшая вместе съ Епнаоой въ 308 г. Родомъ изъ Кесарш, она подверглась гопенно вместе съ другими Палестинскими мучениками (см. у Евсе-В1Я, въ его книге о «Палестин. муче-никахъ», гл. 8) и при всей слабости своего тела проявила необычайное мужество и укоряла тирана Максимина за то, что власть судить онъ предо-ставляетъ крайне жестокимъ людамъ. Обе one были присуждены къ смерти чрезъ огонь. ВАЛЕНТИШАНЪ —имя трехъ рпмекихъ императоровъ. Изъ нихъ 1) Валенти-шанъ I, западпо-римскШ императоръ (364—375 г.), происходилъ изъ Пан-нешш, былъ сыпомъ высшаго военачальника но имени Гращана, состоялъ въ должности трибуна телохранителей и по смерти IoBiana (см.) въ Никее былъ возведенъ на престолъ. Будучи суровой солдатской натуры, В отличался чувствомъ правды и когда узналъ, что его первая супруга Марина, злоупотребляя своимъ положетемъ. отняла у одной вдовы понравившшея ей ку-сокъ земли, то онъ развелся съ нею изъ-за этого. Второй его супругой была ар1ански настроенная 1устина (см.). Самъ В. былъ убеждепнымъ сторон-никомъ никейскаго символа, но. въ противоположность своему брату Ва-ленту, соблюдалъ въ делахъ религш большую сдержанность. Такъ, въ Ме-дюлане онъ позволилъ apiaHCK. еп. Ав-ксентш (см.) оставаться въ своей должности до своей смерти (374 г.). Противъ язычества В. выступалъ решительно; уже въ своемъ первомъ указе отъ 364 г, онъ возвратилъ хрисианамъ отнятую у нихъ Юшаыомъ Отступни-комъ свободу пренодавашя; въ слёдую-щемъ году освободилъ ихъ отъ обязательства платить пошлины по воскрес-