* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

23 ВАВИЛ богословская ВАВИЛ 24 лсдешя,—именно уничтожить Вавилонъ огнемъ и мечомъ такт., чтобы не осталось и следа отъ него. Жители, как!е только попали въ руки победителя, были массами проданы въ рабство. Сынъ Сеннахирима, Эсаръ-Гаддонъ, нашелъ необходимымъ исправить д'Ьло своего отца и, насколько возможно, возстано-вилъ городъ и его святыни, сдйлавъ въ то лее время Вавилонъ второй столицей моиархш. Эта м'Ьра оказалась бол^е политичною и на время успокоила страну. такъ что следующей асси-piucitm царь Ассурбанипалъ могъ спокойно предаваться литературнымъ и художественнымъ занят^ямъ, съ которыми связано его имя Дни Accupin были однако сочтены. Воспользовавшись ослаблешемъ ея воелпаго могущества, MHorie изъ нодчинениыхъ ей народовъ возстали противъ нея, и этимъ возсташемъ не преминула воспользоваться и В. Научениая горышмъ исто-рическимъ онытомъ. она теперь приступила къ делу съ большою осторожностью и для обезпечешя усиеха завязала сношешя съ Егинтомъ и Ми-Д1ей. Во главе возсташя сталъ асси-р1Йскш наместникъ Вавилона, полко-водецъ Набоиалассаръ, задавнпйся честолюбивою мыслью сделаться незави-симымъ царемъ. Союзники двинулись въ Ассирпо и заставили последияго ассиршскаго царя, Ассуръ-Эдил-Илана, запереться въ твердыняхъ своей столицы. Въ течете двухъ летъ онъ съ от-чаяннымъ мужествомъ отражалъ приступы непр1ятелей; наконецъ, не видя пикакой возмолшости дерлсаться долее, особенно когда наводпешемъ Тигра разрушило и снесло значительную часть укреплений, онъ, чтобы-не попасть лш-вымъ въ руки победителей, заперся вместе съ лсенами и сокровищами въ своемъ дворце и подлгегъ его. Но это еще больше разъярило торжествующихъ враговъ, и вавилоняне решили излить на Нипевш всю свою, веками накопившуюся, асажду мщетя. Ассиршская столица была разрушена до основатя (606 г. до P. X.). Какъ бы повторяя жестокую решимость Сеннахирима по отношенно къ Вавилону, вавилоняне направили потокъ Тигра на улицы раз- , рушеннаго города такъ, чтобы смыть самый пенелъ н покрыть его слоемъ наноснаго песку. На развалинахъ Ассп-ршекои Moirapxin основалась новая мо-iiapxiH, такъ назыв. Ново-Вавилонская, которая расцвела пышно, но лишь ira короткое время. Основателемъ этой мо-пархш былъ разрушитель Accupin На-боналассаръ, пе только отважный воинъ, но и дальновидный политикъ. Союзъ съ Египтомъ онъ скрепилъ женитьбой па египетской царевне, прославившейся своимъ умомъ и энерйей, Нитокрисе (Нетъ-Акеръ—Победонисная ночь), а Мидхю сблизилъ съ собою чрезъ женитьбу своего сына Навуходоносора па дочери мидшекаго царя Шаксара. До-стнгнувъ главной цели, Набопалас-саръ занялся темъ, чтобы придать Вавилону блескъ, достойный столицы обширпой монархш. Съ этою целью онъ предпринялъ болышя работы по укреплению и благоустройству Вавилона. Чувствуя приблилсеше старости и ослабление сплъ, Набопалассаръ при-влекъ къ управлешю страной своего сына Навуходоносора, который и былъ его соправителемъ до самой его кончины, ока завъ государству ваасныя военныя услуги, особенно въ войне противъ разорившихся изъ за делелса Ассирщ прежнихъ союзниковъ. Съ его именомъ и связывается высшШ расцветъВанило-на и всей Ново-Вавилонской монархш. Навуходоносоръ или, по вавилонскому произношешю, Набу-Кудуръ-Уцуръ (604—561 г. до Р. Хр.) сосредото-чилъ въ себе весь политически и культурный блескъ своей эпохи. На престолъ онъ вступилъ въ качестве едннодержавнаго монарха, после смер-T.I своего отца, -еще совсемъ моло-дымъ челов Ькомъ. имея не более двадцати пяти летъ отъ роду, но за пимъ уже была громкая слава победителя воинственнаго египетскаго фараона Нехао II. 1удейскШ царь 1оакимъ вступилъ въ союзъ съ фараономъ, чтобы при содействш его обезпечить самостоятельность своего царства противъ В. Унрочивъ за собою престолъ, Навухоносоръ затемъ осадилъ и взялъ Херусалимъ (602 г.), ограбллъ храмъ н сокровища 1удейской столицы.