* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Слова^никъ не узаконитель, а рабъ языка; что есть, то онъ обязанъ собрать, и не можетъ выкидывать того, что ему не нравится. В. И, Даль. Искажение русскаго языка. 2. Выражается сильно россшскШ народъ!... ВсякШ на-родъ, носящ1й въ себ"Ь залогъ силъ, полный творящихъ способностей души, своей яркой особенности и другихъ даровъ Бога, своеобразно отличился каждый своимь собственнымъ словомъ, которымъ, выражая какой ни есть предметъ, отражаетъ въ выраженьи его часть собствен наго своего характера. Сердцев'Ьд'Ью'емъ и мудрымъ познаньемъ жизни отзовется слово британца; легкимъ щеголемъ блеснетъ и разлетится недолговечное слово француза; затейливо придумаетъ свое не всякому доступное, умно-худощавое слово нЪмецъ; но н-Ьтъ слова, которое было бы такъ замашисто, бойко, такъ вырвалось бы изъ-подъ самаго сердца, такъ бы кипело и животрепетало, какъ мЬтко сказанное русское слово. Гоголь. Мертвыя души. ], 5. А 1. Абажуръ—ламповый нав'Ьсъ. Ср. Сосредоточенные, неподвижные, съ лицами, окрашенными въ зеленый цвётъ отъ абаокуровъ, они (игроки) напоминали сказоч- ! ныхъ гномовъ. . . А. П Чехов!.. Виетт. | См Гномъ. 2. Аббадона (Аваддонъ)—ангелъ бездны. Ср. Углубляясь ежедневно въ самые из- ; (]р. гибы моего сердца, я усматриваю ясно, что. ? по вол’Ь Нровид’Ьшя, получилъ BMECTE съ греховной природой человека—страсть Абба-допы—гордость. Пысеыск1Й. Л1асоны. I, 3. Ср. Сумраченъ, тихъ, одннокъ, на ступеняхъ подземнаго тропа Зрйлся отъ Bcixb удаленъ Серафимъ Аббадона. Жуковск!Й. Аббадона. Ср. Даремт, падъ собою она (саранча) имЪла ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддонъ, а по-гречески Аполлшнъ (губитель). Апок. 9, 11. Ср. 1ов. *8, 22. Притч. 15. 11. Некоторые въ Наполеон^ видгЬли уио-минаемаго въ АпокаляпсисЬ Аполлшна, 3. Аббатикъ, аббатъ—(иноск.) о ли-цахъ недуховныхъ съ титуломъ аббата, но больше занимавшихся нровыретвомъ и ухаживатемъ. , Ср. Книжна Кубанская приставила къ нему гувернера, француза, бывшаго аббата, ловкаго и топкаго проныру, самую, какъ она выражалась, One fleur эмигращи,—и кончила тЬыъ, что чуть не 70-ти л'Ьтъ вышла замужъ за этого «финьфлера». ' Тургелеяъ. Дворянское гнездо. 8. I Русская мысль и р*Ьчь. Ср. Старыхь барыыь духовникъ, Маленьшй аббатикъ, Что въ гостиныхъ бить привыкъ Въ маленысШ набатикъ. Веб кричатъ ему въ привЪтъ. Съ аханьемъ и пискомъ, А онъ важно имъ въ отв'Ьтъ: Dominus vobiscum. Д. В. Давыдовъ. Современная пЬспи. Monsieur Г Abbe, французъ убоий, Чтобъ не измучилось дитя, Училъ его всему шутя, Не докучалъ его моралью строгой. А. С. Нушвмпъ. Бвг. Ои-Ьг. 1, ' Ср. Опатъ, кат. игуменъ. Ср. Аббатъ (abbas-халд.)—отецъ. До конца XYIII столйтгя члены арр стократическихъ семействъ во Франщи Пи лучали нередко титулъ аббата, не состоя при этомъ въ духовномъ званш. Какт неирем1шные члены въ нЬкоторыхъ аристократа ческихъ гостиныхъ, они отличались своими светскими манерами и спе-щально занимались политическими и любовными интригами. У насъ они занимались и — педагопей ... См. Бить тревогу. 4·. Абдериты — (ипоск.) простаки съ ограниченными пошгпями, смЪшные про-винщалы-—и^что въ родЬ нашихъ поше-хонцевъ. Ср. Я. и самъ не изъ Абдеры. II. И. Дмитр^евъ (въ шюьмЬ къ A. II. Тургеневу, 1B21J, 1