* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

каждое данное право должно разсма.триваться, какъ .частное или публичное, въ зависимости отъ того, принадлежишь ли оно лицу, какъ индивидууму, или, какъ члену организованна!« общества; въ первомъ случай мы имеемъ дело съ правомъ частнымъ,. во второмъ—съ правомъ публичнымъ: напр., мое пра-во собственности принадлежать мне, какъ индивидууму,—это частное право ; а мое право участвовать въ дворянскихъ выборахъ нрянадле-житъ мне, какъ члену дворянскаго сословия—это публичное право; точно такъ же публичнымъ является, напр., право француза или англичанина выбирать представителей въ парламенъ, такъ какъ оно принадлежать ему, какъ гражданину консти-тущоннаго государства; въ обоихъ названныхъ случаяхъ лицо обладаетъ правомъ, какъ членъ изв&стнаго 0бществеяншг0| цЬлаго. Наиротивъ, въ сфере частнато права лицо действуешь по собственному своему праву, а не по праву какого-нибудь общественнаго целаго. Однако, такое объяснете Пухты вызываетъ существенныл возражешя. Какъ уже неоднократно было· выше сказано, не существуешь вообще правь, которыя принадлежали бы лицу, какъ изолированному индивидууму; все права, въ томъ числе и частныя, принадлежать лицу по отношенш къ другимъ лицамгь, по отношешю въ обществу. Въ изолированною, состоянии человека. не имеешь вообще нркакихъ правъ; поэтому нельзя говорить о чаетномъ нраве, что оно принадлежать человеку, аакъ изолированному индивидууму. Далее, учете Пухты неосновательно еще и потому, что носителемъ частныхъ правъ можетъ бьгп, не только отдельный человевъ, но и общество и государство; когда, напр., государство заключаешь съ какимъ-нибудь подрядчикомъ договоръ о поставке сухарей въ армш или заказываете частному заводу душки, то здесь мы имеет, несомненно, частно-правовое ртношеше, и государство .является здесь по отношенш къ заводчику и подрядчику субъекяоть частнаго права, несмотря на то, что оно действуешь по праву ¦ целаго. Значить, д-блеше правъ на частныя и пуб-личныя не зависитъ отъ того·, кто .является ихъ субъевтомъ. Въ противоположность мненш Канта и Пухты, Савиньи и Шталь видятъ осяоваше этого деленгя правъ въ различш целей, которьшъ служить то или иное право· : если целью права является то или другое соц!альное целое (сословие, народъ гооудар-