* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 104 — рода, можетъ принять форму обычаевъ отд'Ьлыгыхъ мгЬстно-стей, отд'Ьльныхъ клаесовъ. Какъ законодательная власть не гиетъ всбхъ своихъ подда.нныхъ подъ одну и ту же мерку, а сообразуется съ особенностями отд’Ьльныхъ местностей и со-словШ, издавая для нихъ различные законы, такъ же и народное сознаше создаетъ для различныхъ местностей и классов!, разнообразный нормы, которыя и проявляются въ виде разнообразныхъ обычаевъ. Однако, и съ такими поправками учеше исторической школы не можетъ быть принято. Прежде· всего самый процессъ развития правосознашя въ народе изобра-женъ у Савиньи неправильно : по его учетю выходить, будто живущее въ народе сознаше права есть нечто отъ начала данное·, будто первоначально сложились воззрения, обпуя всему народу, а потомъ уже на почве этихъ общенародныхъ воззренШ зародились и выросли обычаи сословные и местные. Между темъ,. новейшими изследоватями выяснено, что, какъ разъ наоборотъ, обычаи частные, т.-е. обычаи местные, сословные вырабатываются раньше, а потомъ уже изъ этихъ частныхъ обычаевъ постепенно вырабатываются обычаи обиде. Другая ошибка исторической школы заключается въ томъ, что она приписываешь обычаю характеръ исключительно национальный и выводить обязательную силу юридическихъ обычаевъ только изъ того, что они Ьыражаютъ собою обпуя нацю-нальныя воззрения. На самомъ деле существуешь множество юридическихъ обычаевъ, которые вовсе не имеютъ нацюналь-наго характера : такъ, напр., существуютъ обычаи церковные, международные, которые не служа,тъ выражетемъ воззрений какой-либо национальности, а между темъ—суть обычаи несомненно юридическю. Ошибка исторической школы заключалась въ томъ невер-/ номъ предположение, будто юридическай обычай черпаетъ свою ' обязательную силу„вь_нащональнызн^-воз8рен1яхъ. На самомъ деле юридические обычаи вовсе не всегда выражаютъ собою -· B033pe»iftjiap0^a; .'но они всегда выражаютъ собою воззрения, г0‘ сподствуюшдя въ какой-либо общественной группе, будь то сословие, местность, союзъ релипозный, какимъ является церковь, или, наконецъ, целая группа государству находящихся между собою въ международномъ общенш. Обязательность юридиче-екаго обычая точно такъ же, какъ и обязательность всехъ