* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 100 — лишенными правового значешя вообще Bei; тЬ нормы, которыя ие признаются государствомъ ; на этомъ основанш пришлось бы отвергать, налр., юридически характеръ нормъ права церков-наго и международная въ тйхъ странахъ, где эти нормы не пользуются офищальнымъ признашемъ государственной власти. Наконецъ, съ точки зрйнгя, разбираемаго воззр,Ьн1я, пришлось бы признать, ,что сам ад государственная власть не· иитЬетъ никакихъ юридическихъ основангй, такъ какъ права государственной власти, очевидно, не могутъ обусловливаться ея соб-ственнымъ признашемъ ; если государственная власть им^етъ право повелевать своимъ подданнымъ, то это обусловливается, очевидно, не т-ёмъ, что сама она дризнаетъ за собою такое право. Если признаше ??? непризнаше· государственной властью того или другого обычая за право· не· можетъ служить призна-комъ для различешя обычаевъ юридическихъ отъ обычаевъ проетыхъ, то нйть никавихъ основа,hu не признавать обычай дуэли за обычай юридической. Въ этомъ обычай мы имйемъ норму, которая, съ одной стороны, предоставляешь известную сферу внешней свободы одному лицу — оскорбленному и под-верга.етъ соответственному ограничению свободу другого лица— оскорбителя. Оскорбленный можетъ вызвать на поединокъ оскорбителя: ему, значить, рредоставляется свобода располагать определенными дМствхями послйдняго; съ другой стороны, оскорбитель обязанъ принять вызовъ : тЬмъ самымъ налагается на его внешнюю .свободу известное ограничеше въ пользу оскорбленнаго; след., здесь имеются налицо все необходимые признаки нормы права, рритомъ права обычнаго, такъ какъ обязательность дуэли всецело покоится на авторитетное,™ обычая, господствующаго въ той или другой среде. Или возь-мемъ какой-либо другой примйръ : обычай, родовой мести, господствующей у кавказс-кихъ горцевъ, есть обычай несомненно юри-дическШ, такъ какъ онъ ограничиваем свободу отдйльныхъ родичей, предписывая имь месть, и вместе съ тежъ предостав-ляетъ сородичамъ свободу требовать другъ отъ друга исюлнешя этой обязанности. Здесь опять-таки мы имйемъ дело съ обы-чаемъ юридическймъ, несмотря на то, что этоть обычай не признается государствомъ. Указаше на безнравственность такихъ обычаевъ, какъ дуэль и родовая месть, ’разумеется,