* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 17 — ства, власти въ определение права: критерхемъ для различения нрава отъ неправа она считаетъ не всякое принуждеше, а принуждение, применяемое уполномоченною на то властью, т. е. въ конц'Ь-концовъ—государствомъ. Между тЬмъ ясно, что никакое „государство“ и никакая „власть“ не есть первоначальный источник* права: ибо всякое государство, точно такъ же, какъ и всякая власть, обусловлены правомъ. Ясное Д'Ьло, стало-быть, что основныхъ при-знатсовъ права, надо искать въ чемъ-то высшемъ, ч1шъ „государство“, „офищальнос признате“ и „организованное нрнну-ждете“. Недостаточность онред'Ьленй нрава, такъ или иначе исходящих* изъ поняпя государства или предполагающих* это понятие, сказывается¦ еще и въ томъ, что они не обнн-маютъ въ себ? цЗ>лаго ряда формъ права, существующих* независимо отъ признатя или непризнатя ихъ т'Ьмъ или дру- ; гнмъ государствомъ: таково право церковное, международное ; и, наконец*, ц'Ьлый ряд* гаридпчсгскйхъ’обьшаевъ, ’изъ коих* многаё‘предшествуют* самому возникновенш)' государства. Словом*, существует* необозримое множество нормъ нози-тивнаго (положительнаго) права, коихъ обязательность обусловливается вовсе не санкщей государственной власти, а какими-либо другими внешними факторами, напр., тймъ, что таков* былъ обычай у отцов* и д’Ъдовъ, что такъ постановил* тот* или другой собор* пастырей церкви, та н иди другая междунар одная конф еренщ я. ТеорЫ позитивная права. В* этом* заключается исходная точка ряда теор5й, кото-ры ! г. ИетражпцкШ въ своихъ „Очерках* философш права“ удачно назвалъ теориями положительнаго (гаи позитивнаю) права. Теорш эти пытаются дать такое опред'Ьлете права, под* которое подходили бы не только юридическая нормы, офищально признании за таковыя государством*, но и вс'Ь вообще нормы позитивна,го права. Таковы—учешя, опредгЬ-ляющхя право, какъ „обгцее убпждете“, „общуюволю“, таково же, наконец*, и учете Бирлинга, отожествляющее право съ нормами и правилами общежипя, пользующимися es качества таковыхъ общимъ взаимными признатемъ членовъ этого общежития.