* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ОЕОД. m вЕОДОРЪ, мученикъ и исповедникъ, бояринъ Михаила, князя Черниговскаго (см. Михаилъ, святый, князь ЧерниговскШ). вЕОДОРЪ, Благоверный князь, МуромскШ чудотворецъ (см. Константинъ Святославичъ). ОЕОДОРЪ и ЮАННЪ, мученики KieBCKie, родомъ изъ Варягъ. Въ 983 году, Владимьръ ВеликШ, после покорешя Ятвяговъ, хотелъ принести благодарность идоламъ и кровью человеческою обагрить ихъ* жертвенники. Исполняя советъ бояръ и старцевъ, онъ велёлъ бросить жребШ, кому изъ отроковъ и девицъ Кьевскихъ надлежало погибнуть въ удовольствье мнимыхъ боговъ—и жребШ палъ на юнаго Варяга, прекраснаго лицемъ и душею. отецъ котораго былъ христь-аниномъ. Посланные отъ старцевъ объявили родителю о семъ несча-стш: одушевленный любовью къ сыну и непавистью къ такому ужасному суеверш, онъ началъ говорить имъ о заблуждеши язычниковъ, о безумьи кланяться тленному дереву, вместо живаго Бога, истиннаго Творца неба, земли и человека. Кьевляне терпели христьанство; но торжественное хуленье веры ихъ произвело всеобьцШ мятежъ въ городе. Народъ вооружился, разметалъ дворъ Варяжскаго христьанина и требовалъ жертвы. Отецъ, держа сына за руку, съ твердостью сказалъ: «ежели идолы ваши действительно боги, то пусть они сами извлекутъ его изъ моихъ объятш». Народъ въ изступдеши умертвилъ отца и сына, которые былн такимъ образомъ первыми и последними мучениками христьанства въ языческомъ Кьеве. Память мучеииковъ Оеодора и 1оаььна совершается въ Шевопечерской лавре ноля 12. На томъ месте, где стоялъ домъ ихъ, въ последствьи воздвигнута была Десятинная церковь. Несторъ говорить, что место, где убьйцы погребли сихъ мучепиковъ, никому неизвестно. Въ летописи сказано, что сей (Оеодоръ) Варягъ пришелъ изъ Трещи; но (по замечанью Карамзина) онъ и въ Кьеве могъ принять христьанскую веру 31Э). ОЕОДОРЪ, первый епископъ СуздальскШ, родомъ Грекъ, прибыль въ Россью съ митрополитомъ Михаиломъ и прочими епископами. Въ краткомъ, рукописномъ сказанш, сохранившемся о семъ святителе въ ризнице Суздальской соборной церкви, говорится: «прьемъ святитель Оеодоръ паству словесныхъ овецъ въ Суждальской стране, и видя ихъ помраченными, началъ, возлагая на Бога упованье, сеяти семя Слова Божья, идольскья капища разрушая; храмы же святые во славу Божью созидая и украшая. Зряше бо народи богоугодное житье его и кроткьй нравъ, и слыша Богодухновенпое ученье его,