* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

пит. 201 съ собою дары изъ столицы. Въ томъ же году снова вызванъ онъ былъ въ Москву для постав летя митрополита всея Руси. ВеликШ князь, отпуская святителя. надгЬлилъ богатыми вкладами церкви Зы-рянстя и обитель Печорскую основанную еще Исаашемъ, вторымъ епископомъ Пермскимъ, и уменынилъ дань жителей Пермскихъ, по случаю частаго ихъ разорешя.—Обозревая обширные пределы епархш. посЬщалъ Питиримъ и самыя отдаленныя ея части Удору и Печору. Странствуя по дебрямъ подобно первому епископу СтеФану, терп^лъ онъ всякаго рода лишешя, но презиралъ опасность и успйлъ обратить въ христнскую веру Вогуличей, кочевавшихъ по прито-камъ Печоры; и это прюбр?теше новыхъ христанъ стоило въ послед-ствш жизни святому проповеднику. Въ 1455 г. въ день воскресный, после литургш, святитель, последуемый клиромъ и народомъ, съ иконами и хоругвями пришелъ на мысъ, где было обширное поле, образуемое 'Слгяшемъ рекъ Выми и Вычегды, для всенароднаго молебств1я. Въ это время толпа Вогуличей устремилась съ неистовствомъ на место молитвы и первою жертвою былъ праведный пастырь; самъ Асыка умертвилъ его 19 августа (1455 г.). Мученическая смерть святителя Питирима была жестокимъ ударомъ для всего Пермскаго края, и потому освященный соборъ поспешилъ рукоположить новаго пастыря въ Пермь—благоговейная инока 1оиу. Между темъ великШ князь ВасилШ послалъ (1458 г.) для усмиретя Вогуличей и Вятичей сильную Московскую рать, которая вместе въ Устюжанами покорила много городовъ, обложила данями всю Вятку и навсегда покорила ее державе Московской. 1она обратилъ въ христнство народы великой Перми, живпие по Вишере, Каме н Чусовой; крестилъ одного Пермскаго князя и нарекъ его Михаиломъ; съ его помощно просветилъ въ 1463 г. всехъ Пермяковъ. Такимъ образомъ проповедь святителя прюбрела новую область Россш. Посреди неутомимыхаь трудовъ о благе Церкви мирно кончилъ дни свои 1она, 6 шня 1470 года. Положено было, говорить летописецъ, святое тело его на Усть-Выми, въ своей епископш, въ церкви Благовещешя Богородицы, по левую сторону святителей Герасима и Питирима. Усть-Вымокихъ чудотвор-цевъ, где и доныне все трое вкупе почиваютъ. Они местно чтимы подъ именемъ трехъ святителей Усть-Вымскихъ. Общая память сихъ угодниковъ совершается 29 января. Кроме того съ давняго времени чтится память въ дни кончины святителей 265). ПОЖКАРПЪ, преподобный, архимандритъ н постриженецъ Kie-