* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
150
ЛУК.
химандритъ Чудова монастыря Киршиъ указалъ на заключенная Лушана.—Патриархъ нризвалъ его и изумился духовной мудрости во вс!хъ его отвйтахъ. Онъ посвятилъ Лушана во пресвитера и пос-лалъ его настоятелемъ въ Архангельский монастырь. Но и тамъ ожидали его многия скорби. Тотъ же Тихонъ, который испросилъ Лушана, старался, зависти ради, изгнать его. Воздавъ благословение братш, съ миромъ вышелъ онъ изъ обители и возвратился опять къ уединенной церкви Рождества Богоматери, но и въ этотъ разъ, окруженный людьми злобными, удалился поневоле изъ своего уединения и пришелъ въ Чудовъ монастырь. Слышавшие отъ Лукиана о чудесахъ иконы въ пустыне Переяславской пожелали обстроить пустынное место и одинъ изъ истопниковъ царскихъ Александръ Барковъ испросилъ у государя и патриарха преподобному Лукиану разрешение построить тамъ новую церковь и священнодействовать при ней. Въ 1650 г. вторично дана была благословенная грамота на устроение обители и несколько благочестивыхъ людей изъ гостиной сотни пошли вместе съ преподобнымъ поселиться въ его пустыню, обещаясь на свое иждивение построить храмъ. Это уже было третие начинание святой обители во имя Рождества Богородицы и на сей разъ она совершилась. Вскоре пришли къ преподобному купеческие люди слободы Александровской и просили составить обитель для иноковъ при опустевшей церкви Богоматери. Согласясь удовлетворить ихъ желание онъ испросилъ у патриарха Никона разрешение и на освящение храма и на устройство женской Александровской Успенской обители. Не много времени спустя устроена преподобнымъ и эта обитель. Достигнувъ преклонныхъ летъ преставился Луюанъ 1655 г. 8 сентября, и погребенъ въ устроенной имъ мужеской обители, Лушановской пустыни. Преп. Лукианъ имелъ не только умилительный даръ слова, но и даръ прозорливости, которымъ проникалъ будущее. Такимъ образомъ за два и за три года впередъ предсказалъ о страшномъ моровомъ поветрии, которое должно было посетить землю Русскую и часто со слезами говорилъ народу: «правоверные, покайтесь, ибо грядетъ гневъ Божий великий и язву смертоносную пошлетъ Господь» i98).
МАК.
МАКАР1Й, преподобный, игуменъ Калязинский, въ мире Матвей, сынъ Ирины и Василия, по прозванию Кожи, славнаго воина въ слу-