* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

138 КОН.—????. ром! установлено Московскимъ соборомъ 1547 г.—Муромскш Благовещенский монастырь отстроенъ 1563 года 180). КОНСТАНТИНЪ Оеодоровичъ, святый благоверный князь Яро-славскШ, сынъ Оеодора Чернаго (см. Оеодоръ Черный, святый благоверный князь). КОНСТАНТИНЪ Всеволодовичъ, благоверный князь Ярославсшй (см. Василш Всеволодовичъ). КОНСТАНТИНЪ, преподобный, игуменъ КосинскШ, ученикъ преп. Варлаама Хутынскаго, основалъсъ сотрудаикомъ своимъ преп. Кось-мою въ половине XIII столеш Косинъ или КосинскШ НиколаевскШ (ныне упраздненный) монастырь, находившШся въ 3-хъ верстахъ отъ Старой Русы (Новгородской губернш). Монастырь назывался Николаевскимъ по соборной церкви во имя св. Николая, а Косинымъ или Косинскимъ по тому, что въ острове, на которомъ рснована была обитель, рБки Полистъ и Снежная производили разлипемъ своимъ Фигуру наподобие косы. Мощи Константина и Косьмы почиваютъ подъ спудомъ въ бывшей Косинской обители подъ крытою папертью, соединяющею церковь св. Николая съ колокольнею 181). КОПР1Й, преподобный, ПеченгскШ (см. Авраамш и Копрш). КОРНИЛ1Й, преподобный игуменъ Вологодская Корншаева Коме льскаго монастыря, родомъ изъ Ростова. Отецъ его, именемъ Оеодоръ, былъ знатный и богатый человеку пересилился изъ Ростова въ Москву и отдалъ сына своего въ службу къ великой княгине Mapin, супруге в. к. Васил1Я Васил1евича Темнаго, где Корнилш и слу-жилъ подъ руководствомъ дяди своего, именемъ Лушана, бывшаго дьякомъ при великой княгине. КорнилЩ съ младыхъ летъ искалъ уже другихъ занятШ, и потому оставивъ придворную службу, постригся въ Кирилло-Белоезерскомъ монастыре, и тамъ, сверхъ мо-настырскихъ послушанШ, занимался переписывашемъ книгъ для церквей. Потомъ, по обыкновешю тогдашнихъ тружениковъ, стран-ствовалъ по монастырямъ и пустынямъ для научешя иноческому труду, и чрезъ несколько времени, пришедъ въ ВеликШ Новгородъ къ apxienncKony Геннадш, жилъ сперва при немъ, а потомъ въ Нов-городскихъ пустьшяхъ на безмолвш. Но какъ мнопе, изъ уважешя къ его добродетелямъ, начали посещать его въ уедииенш, то удалился онъ къ Твери, неподалеку Саввапевой пустыни, а потомъ въ Вологодсше Комельсие леса, где основалъ обитель, и съ благосло-вешя Симона, митрополита всей Poccin, который возложилъ на него