* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

дюн. 83 Пимена, и вехЬлъ ему ехать въ Константинополь для поставлешя, будучи уверенъ въ согласьи патрьарха. Воля Димитрхева действительно исполнилась: Дюнисш посвященъ въ митрополита (1384 г.): но князь Литовскш, Владимьръ Ольгердовичъ, княживпььй въ Кьеве, остановилъ новаго митрополита на возвратномъ пути изъ Грецш въ Москву, объявивъ, что Кипрьанъ есть глава всей Россьйской церкви. Дюнисш кончилъ жизнь въ Кьеве, подъ стражею, 1385 г. ьюня 26, и погребенъ въ Кьеве, въ пещерахъ Антошевыхъ, где мощи его долго оставались нетленными. Въ послед ствьи частыя непрьятельсшя на-шествья. съ 1638 до 1686 г., истребили оныя вместе съ мощами другихъ угодниковъ. Память Дьонисья местно чтится 26 ьюня *05). ДЮНИС1Й, преподобный, въ мьре Димитрш, игуменъ и основатель Глушицкаго монастыря; родился недалеко отъ города Вологды, постриженъ въ Снасокаменномъ монастыре, что на Кубенскомъ озере, отъ перваго тамошняго игумена, Дьонисья Святогорца, бывшаго въ последствьи архьепископомъ въ Ростове; пробылъ въ монастыре 9 летъ; потомъ получа благословенье игумена, отправился съ бра-томъ своимъ. преп. Пахомьемъ, искать пустыннаго житья. Онъ остановился на берегу Кубенскаго озера при деревне, именуемой Святая Лука, где за долго до того времени былъ общежительный монастырь при церкви евангелиста Луки, но запустелъ, и церковь разрушилась. Дюнисш поселился тамъ, и воздвигнувъ церковь во имя святителя Николая, возобновилъ 1393 г. монастырь. Оставивъ въ немъ брата своего Пахомья, отошелъ онъ съ другимъ братомъ на реку Глушицу, избралъ место для устроенья общежительной обители, поставилъ келью, началъ принимать прих'одившихъ къ нему монашеству ющихъ, и создалъ въ 1403 г. небольшую церковь во имя Покрова Богородицы, а потомъ. въ 1412 г. построилъ гораздо про-странейшую. Но какъ въ монастыре умножилось число братьи и богомольцевъ, то преподобный для безмолвья отошелъ въ пустыню, къ полудню по той же реке Глушице, на 4 версты отстоящую, и тамъ поставилъ келью, а въ 1420 г. церковь во имя 1оанна Предтечи и обитель, которую наименовалъ Сосновцемъ, ибо при первомъ своемъ пришествш, нашелъ онъ на томъ месте необыкновенной толщины сосну. Дьонисьй заповедалъ новой своей обители не иметь особаго настоятеля, но быть подъ общимъ управленьемъ Покров-скаго монастыря, называвшаяся уже тогда, по многочисленности братства, лаврою, и отъ оной получать свое содержанье. Кроме