Решер

(Rescher) Николас (род. 15 июля 1928) – американский логик, философ-аналитик. Профессор Питсбургского университета (с 1961), редактор журнала «American Philosophical Quarterly». Свою философскую концепцию называет «идеалистическим прагматизмом». В ее основании – попытка соединить кантовский трансцендентализм и прагматистскую философию науки. Процесс научного познания трактуется Решером как чередование интеллектуальных конструкций, формируемых в практическом взаимодействии исследователей с природой, опосредованном априорными концептуальными принципами: необходимости, возможности, причинности, субстанциональности и т.п. Эти принципы образуют метод научного познания как специфическую форму человеческой деятельности. С точки зрения Решера, «истинность» есть некая идеализация, знания признаются истинными не потому, что у исследователей есть возможность сопоставлять их с «реальностью самой по себе», а на основании некоторых стандартов и критериев, принимаемых различными группами (сообществами). Эти стандарты и критерии проходят испытание, доказывая свою применимость успешностью при решении научных проблем. Такая позиция может быть названа «когнитивным релятивизмом»; сводится к тому, что «истинность» как характеристика знаний является культурно, исторически и социологически относительной.
    Методологические принципы в cочетании с принятыми интеллектуальной группой критериями успешности (истинности) знаний образуют основу рациональности, понимаемой как «разумное стремление к адекватным решениям – с использованием релевантной информации и убедительных принципов рассуждения при решении отвлеченных и практических проблем» (Решер Н. Границы когнитивного релятивизма. – «ВФ», 1997, № 7, с. 38). Реальным фактом является наличие и конкуренция различных – возможно, альтернативных – рациональностей. Вопрос о коммуникации между группами (сообществами, культурами и т.д.), обладающими различными рациональностями, разрешается прагматически, но внутри группы рациональность обладает абсолютным смыслом, и переход к иной рациональности возможен только на «иррациональных» (с точки зрения данной группы) основаниях. Поскольку критерий успешности – это практическая польза и теоретическая когерентность (логическая согласованность) знаний, прагматическая концепция истины, по мысли Решера, должна быть дополнена логико-аналитической методологией, что и происходит в теоретическом науковедении.
    Решер – автор фундаментальных работ по истории логики и философии, ряда ценных разработок по методологии исторического исследования, теории организации науки, теории решений, вероятностной, модальной, многозначной логике.
    Сочинения:
    The Development of Arabic Logic. Pittsburgh, 1964;
    The Logic of Commands. L., 1966;
    The Distributive Justice. N. Y., 1966;
    Topics in Philosophical Logic. Dordrecht, 1968;
    Many-valued Logic. N. Y., 1969;
    Scientific Explanation. N. Y., 1970;
    Conceptual Idealism. Oxf., 1973;
    The Primacy of Practice. Essays Towards a Pragmatically Kantian Theory of Empirical Knowledge. Oxf., 1973;
    The Coherence Theory of Truth. Oxf., 1973;
    Studies in Modality. Oxf., 1974;
    A Theory of Probability. Oxf., 1975;
    Essays in the Theory of Knowledge. Oxf., 1975;
    A Theory of Possibility. Oxf., 1975;
    Unselffishness: The Role of the Vicarious Affects in Moral Philosophy and Social Theory. Pittsburgh, 1975;
    Plausible Reasoning. Amst., 1976;
    Methodological Pragmatism. A Systems-Theoretic Approach to the Theory of Knowledge. Oxf., 1977;
    Dialectics: A Controversy-oriented Approach to the Theory of Knowledge. Albany, 1977;
    Peirce’s Philosophy of Science: Critical Studies in his Theory of Introduction and Scientific Method. L., 1978;
    Scientific Progress: A Philosophical Essay on the Economics of Research in Natural Science. Oxf., 1978;
    Crochets and Comments: Essays on Technological Progress and the Condition of Man. Pittsburgh, 1979;
    The Logic of Inconsistency: A Study in Non-standard Possible-world Semantics and Meinongian ontology. Oxf., 1979;
    Cognitive Systematization: a Systems-theoretic Approach to A Coherentist Theory of Knowledge. N. Y., 1979;
    Rationality. Oxf., 1988.
    B.H.Порус