Вьомашива

(Vyomaśiva) (ок. 948–972) – индийский философ, приверженец школы "вайшешика". Уроженец Кашмира, шиваист (о чем можно судить по его имени). Известен как автор «Вьомавати» («Сочинение Вьомы»), первого из авторитетных комментариев к «Падартха-дхарма-санграхе» («Собранию характеристик категорий») "Прашастапады". Его считают виднейшим представителем той ветви вайшешики, которая исходила из признания словесного свидетельства ("шабды") в качестве самостоятельного источника достоверного познания ("прамана"), в то время как основная традиция, идущая от «Вайшешика-сутр» и Прашастапады, настаивала на сведении шабды к логическому выводу ("анумана"). Вьомашива доказывает, вопреки авторитету «Вайшешика-сутр», что ветер является чувственно воспринимаемой субстанцией, обсуждает проблемы причинности, универсалий, части и целого, предлагает доказательства существования "Ишвары", полемизирует с буддийской теорией мгновенности всего сущего (кшаника-вада), с некоторыми положениями мимансы школы "Прабхакара Мишры", а также с концепцией "Атмана" веданты.
    Сочинения:
    Vyomavatī, ed. G.Raviraj and D.Śastri. Benares, 1924–31.
    В.Г.Лысенко