* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Текст как форма коммуникации в текстовой деятельности (сферы общения, ситуаций, типа мышления, адресата и т.д.), является промежуточным звеном, связывающим лингвистический анализ текста с литературоведческим. Для произведений нехудожественной словесности стилистический анализ текста, дополненный культурно-исторической информацией о времени и обстоятельствах создания текста в проекции на историю общества и языка в его конкретной функционально-стилистической реализации, фактически приобретает статус филологического анализа. Для понимания текстов, относящихся к художественной словесности, как явлений культуры важен литературоведческий анализ, в рамках которого текст рассматривается как произведение искусства в социально-историческом и литературном контексте эпохи, как отражение особенностей определенной литературной школы и направления, творческого метода, индивидуального стиля автора и т.д. Текст как форма коммуникации. В свете коммуникативного подхода вслед за Е.В. Сидоровым (1987, с. 5) логично трактовать текст «как коммуникативную систему речевых знаков и знаковых последовательностей, воплощающую сопряженную модель деятельности адресата и отправителя сообщения». Признавая перспективность концепции Е.В. Сидорова, следует отметить, что она требует дальнейшей разработки и уточнения как в плане конкретизации текстовых признаков (категорий), так и изучения внешнего, внутреннего и генетического аспектов коммуникативности текста. С учетом этого и учитывая лингвистический статус текста и его экстралингвистическую ориентацию в свете коммуникативности как его интегрального, совокупного качества, текст в рамках коммуникативной стилистики трактуется как коммуникативно ориентированный, концептуально обусловленный продукт реализации языковой системы в рамках определенной сферы общения, имеющий информативно-смысловую и прагматическую сущность (Болотнова, 1992[а], с. 22). Данное определение учитывает факторы адресанта и адресата (указание на коммуникативную ориентацию, концептуальную 232