* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Метод семиотического анализа дальнейшую разработку в трудах представителей Тартуской научной школы Ю.М. Лотмана. Семиотический метод, как и структурный, связан с моделированием объектов исследования как знаковых систем. В работах Ю.М. Лотмана текст рассматривается «не только как пассивный передатчик информации, но и в качестве ее генератора» (Лотман, 1987, с. 373). Современной коммуникативной стилистике близки идеи подхода к тексту как к «активному участнику динамической системы: язык—автор—аудитория» и связующему звену «с широкими культурными контекстами» (Лот-ман, 1987, с. 373 — 374). Актуальное для современных филологических исследований текста понятие «текстовая системность» было раскрыто Ю.М. Лот-маном через структурный семиологический подход к нему: «художественная идея реализует себя через "сцепление"—структуру -и не существует вне ее», ...идея художника реализуется в его модели действительности» (Лотман, 1996, с. 47). Понимая под текстом «всю сумму структурных отношений, нашедших лингвистическое выражение» (Лотман, 1996, с. 43), автор вместе с тем выделяет и внетекстовые отношения как особый предмет исследования. В этом отличие данной концепции от других, разрабатывающих семиотический метод исследования. Главным в нем остается изучение принципа текстовой организации (повтора, антитезы, аналогии и т.д.). Семиотический анализ в трудах исследователя предполагает изучение ритма как структурной основы стиха, метра, рифм, повторов на фонетическом уровне и уровне морфологических и грамматических элементов, лексических — в их единстве. «Каждый значимый элемент стремится выступать в качестве знака, имеющего самостоятельное значение, и текстовое целое предстает как некоторая фраза, синтагматическая цепь единой конструкции. Одновременно этот же элемент имеет тенденцию выступать лишь как часть знака, а целое приобретает признаки единого знака, а именно "общее и нерасчленимое значение"», — писал исследователь (Лотман, 1996, с. 97). Отмечая специфическую природу организации произведения искусства как знаковой системы, автор утверж- 115