* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ КАРЛА Р. РОДЖЕРСА И ЕЕ ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ1
Вольфганг М. Пфайфер
КАРЛ РОДЖЕРС И ПСИХОТЕРАПИЯ, ЦЕНТРИРОВАННАЯ НА КЛИЕНТЕ
Терапия, центрированная на клиенте (известная в Германии, прежде всего, под названием«Се8ргасЬ8р8усЬо1:Ьегар1е», то есть «разговорная психотерапия»), была разработанаКарломР. Роджерсом, ивсвоемразвитии вплоть до нашего времениона испытывала на себе значительное влияние его личности. Отвечая выдвинутому им самим требованию, чтобы в работе с клиентом терапевт был самим собой, реальным и понятным, он с осознанной субъективностью привнес собственную личностьвсвойтеоретическийтруд. Поэтомубудетуместнымвсамомначале кратко изложить жизненныйпутьКарлаРоджерса(подробнее см. Rogers 1961,1972,1973).
Становление
КарлРоджерсродилсяв1902годувштате Иллинойсв многодетной семьеивырос в крестьянской среде. Изучение естественных наукподкрепляло его склонность к точномунаблюдению и объективирующему исследованию. Затемон обратился к теологии и педагогике — областям, которые имеютособое значение в его последующих теориях. В конце концовпредметомего интересов — наэтотраз окончательно — сталапсихология, точнее, психотерапия. Двенадцать лет он проработалв детской консультации, с1940годапреподавалв различных университетах, но наряду с этимвсегдапрактиковалв качестве терапевта, вначале в рамках индивидуальной терапии, а затем и в группах. В настоящее время КарлРоджерс живет в Ла Джолле (Калифорния), в бунгало, расположенном над заливом Тихого океана. Он пишет, преподает в Центре изучения человека и работает в саду. Роджерсподдерживает контакты с людьми со всего мира, особенно с молодежью, которая, по его словам, оказалаогромное влияние наего представления2.
Духовныевлияния
Очень сложно говорить о духовных влияниях на человека, столь интенсивно живущего своими личными переживаниями и общающегося с другими людьми, поскольку эти влияния весьма разнообразны. В этой связи можно назвать острую полемику схристианством, приведшую Роджерсакотходуотфундаменталистской позиции его семьи, исоприкосновениесВосточной Азией (вюныегоды), закоторым последовало активное изучение духовного мира Дальнего Востока(Rogers 1973). Большое влияние оказали наРоджерсаКьеркегор и Мартин Бубер, с которым он поддерживал личные отношения. Следует также упомянуть и контакты с другими экзистенциально ориентированными мыслителями и терапевтами, в частности, с представшелями«гуманистическойпсихологии»3. Вболееузкойпрофессиональной области следуетназвать знакомство сгештальт-психологиейГольдштейнаи Левина,
504