* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Судьбоанализ Леопольда. Сонди (Вернер Хут) по возможности, присодействии домашнего врача—генеалогического д^^ип^^-дение десяти серий теста Сонди (Szondi 1973b, 423). В последующей пассивной начальной фазе анализа терапевт должен передать бразды правления больному, как можно дольше воздерживатьсяот собственных конструкций экономно давать зад ания советы, налагатьзапретъ1иникогданена.чина.тьсактивного анализасопротив-ления, как этого требовалВ. Райх (Szondi1963a, 188). Од нако при лечениипациентов снаследственной патологией снарушениями Я этойпассивной техникойнельзяпользоваться долго, потомучто там, где необходимо ассоциировать, они склонны кактивному действию. «Применение запретоведвали принесет имкакую-либо пользу. Сопротивление — если воспользоваться терминологией З. Фрейда — проистекаетв этих случаях из Оно, или, как мы говорим, из семейного бессознательного. Формаотыгрывания определяется в основном бессознательной защитой Я от проталкивающихся на сцену фигур больных предков. Однако судьбоаналитикименно этихбольныхпредкови должен привестинасцену» (там же, 189). Материалподобных «требований предков» отчастипроистекает из сновидений про предков, отчасти из возникающих во время сеансов собственных мыслей больного о родственниках (там же, 84). Сны про предков отличаются от других сновидений тем, что в них возникают и действуютпсихически больные родственники, прогоднш<:омкоторыхявляетсясамсновидец(тамже, 79). Характерно, что этот матерпалможно сделатьдоступнымдляогазнаниятолькопутемвстречного действия Дляэтого всудьбоанализе былиразработаны две техники, которыеосновываютсяна модификацииклассического ассоциативного метода. Впервомслучае чутьлинекаж-дую мысль«по ?oнвейеру>>внoвьэ?с?oнирук?в?ачес?вес?имульнoгo слова итаким образомцепочку мыслейпревращаютв цепочку стимульных слов, все глубже проникающую в бессознательное (там же, 136). Вторая модификацияассоциативного методавсудьбоанализе представляетсобой такназываемый «методактивного ассоциирования» или «удар молотом». Он носит характер своего роданавязыванияпосредством1) повторения, словно эхо, каждой мысли, 2) многократного повторения одного-единственного слова-идеи, которое экспонируется бесчисленное множество раз до тех пор, пока у самого пациента, лежащего на кушетке, не появится вытесненное содержание или образ предка с психиатрической симптоматикой (эпилепсии, шизофрении и т. д.), 3) сочетания обоих методов спохожимнаудар молотомособымакцентированием стимульных слов и невыносимым ускорениемтемпаэкспозиции» (там же, 137). Обе техники, каквыражается Сонди, оказывают«психошоковое воздействие». Смысл их применения — помочь пациенту самому прочувствовать, находясь на кушетке, своихдоселе неосознаваемыхинарушающихего покойбольныхпредков и при этомна какое-то время — на сеансе под контролем собственного сознания и сознания аналитика—стать эпилептикомили шизофреником(там же, 175). Против пропагандируемого судьбоанализом проигрывания материала из сновидений про предков можно выдвинуть три возражения. 1. В случае сновпро пред ков речь идетоб ис?усс?ванных?рoду?lаx. С вопросом о характере «искусственного продукта», присущемсновидениям, сталкивался еще Фрейд. Приэтомон пришелкследующемурезультату: «Безсомнения, сновидениями анализируемых людей можно управлятьподобно тому, какможно влиятьнаснови-денияэкспериментально привнесеннымираздражителями Можно предопределить часть материала, имеющегося в сновидениях, но сущность и механизм сновидения от этого нисколько не меняются» (X,111). 2. Психоанализ выступает завоспоминание, ане действие. Фактически Фрейд не раз подчеркивал(Х, 129; XVII, 103), что весьманежелательно, «чтобы анализанд 495