Главная \ Энциклопедия глубинной психологии. Том четвертый. Карл Густав Юнг и Альфред Адлер \ 451-500
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДРУГИЕ НАПРАВЛЕНИЯ. Судьбоанализ Пересечение двух инстинктивных потребностей, которое здесь было вкратце продемонстрировано на примере пароксизмального влечения, по результатам судьбоаналитических исследований, mutatis mutandis19 встречается также и при другихвлечениях, рассматриваемыхв судьбоаналитическойсистеме. Обычно две противоположно направленные инстинктивные потребности одного влеченияпри одинаковой или близкой степени интенсивности сдерживают друг друга. В судьбоанализе говорят о самоуправлении влечений (Szondi1972, 278). Но если один из двух факторов может свободно проявиться, тогда как другой остается неудовлетворенным, самоуправление уже невозможно. В таком случае проявившиеся компоненты теряют свои естественные «тормоза», а неудовлетворенные компоненты продолжают действовать динамически и при опре-деленныхобстоятельствах могутпроявлятьничемне сдерживаемую, нацеленную на будущее активность (там же, 279). СУДЬБОАНАЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ВЛЕЧЕНИЙ Как уже отмечалось, выясняя вопрос, каким образом от анализа отдельного влечения можно прийти к созданию всеобъемлющей системы влечений, Сонди исходитиз предположения, что психическийпроцесс можно охарактеризовать как основанный навлечении только в томслучае, если он встречается у всех без исключения индивидов (физиологический критерий). Но поскольку каждое отдельное влечение включено в крайне сложную систему другихвлечений, его можно анализировать только через его нарушения. В принципе возможны двавиданарушений: слишком большая или слишком малая интенсивность влечения, — причем для выявления возможных нарушений влечения наиболее пригоден первый случай. Следовательно, возникаетвопросо технебольшихгруппахлюдей, укоторыхвлечения проявляются в такой степени, что можно констатироватьналичие особого психического заболевания (патологический критерий)20. Иначе говоря, это означает следующее: сопоставив наследственные психиатрические болезни с системой влечений человека, можно получить сведения об интенсивности человеческого влечения. Припопытке создатьвсеобъемлющую системувлечений оказалось, что предпо-чтительнееисходитьне изнаименьшейбиологической единицывлечения, инстинктивной тенденции, аиз влечений кактаковых, которые следует рассматривать как единицы, состоящиеиз многочисленныхкомпоненгов Впрочем, чисто теоретически каждаяо?дельнаяинсгиш{?ивнаяпо?ребносгь?акже должнаобладатьсобственным наследственнымпотенциаломи самостоятельно выражатьсявнаследуемыхклини-ческих проявлениях. Однако на нынешнем уровне развития психиатрической генетики, котораяпредставляетсобойвосновномфеногенетику, установить этуна-следственность сразу невозможно. В эмпирическомотношении проще исходитьиз«кругов большихпсихозов»(Jas-pers1963,508), шизофрений, спастическихзаболеваний и других душевныхболезней. Согласно судьбоаналитическимпредставлениям кэтимнаследственнымзаболева-ниямследует добавитьчетвертыйкруг—сексуальныхрасстройств21. Такимобразом, заболевания, бывшие предметом классических психиатрических исследований, формально объединяются с заболеваниями, которыми специально занимался психоанализ22. Сторонники судьбоанализаполагают, что в основе каждого из четырех кругов наследственных заболеваний лежитопределенное влечение, которое всвою очередь можно понимать как предварительное условие возникновения определенного параметра бессознательного. В этихпараметрах выражается отношение человека 476