* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНАЛИТИЧЕСКАЯ (КОМПЛЕКСНАЯ) ПСИХОЛОГИЯ. Ученики ипоследователи Юнга Второй уровень, уровень объективного переноса, проявляется во все большей степенипомереустраненияпроекций(согласно Хоххаймеру, ихустранениевозможно лишьв ограниченной степени, потому что без проекции жизненных проявлений не бывает. Покрайней мере^обркденияможноодчистит^отнаиболееискажающих субъективных окрасоки содержаний [Hochheimer1955]). Втакомслучае Я пациента вступает в связь с объективной психикой и Самостью, и пациент, как правило, спомощьюш{?ивноroroображенияможегвдалънейшемопределягь?ечениеиндиви-дуации, причеманалитикпредставляет собой, скорее, сопровождающего партнера. Однако, по мнению Фордхэма, и здесь тоже важную рольиграюттрансферентные отношения, изачастую аналитики не замечаюттого, что интенсивныйперенос лишь. маскируегсямнимойсамосгоягелъносгьюпациен?а, экспериментирующего со своим бессознательным. Необходимо иметьввидутакже и то, что терапевтические усилия Юнга, направленные нато, чтобы побудитьпациентаэкспериментироватьсо своей собственной внутренней природой и учитьсясней обходиться, стаким же успехом могутпривестиикследующемуэффекту: вфантазияхпациентабудетиспользоваться Персона аналитика, который в таком случае будетпредставлять собой эквивалент сновидений фантазийили рисунков. Хендерсон (Hende!son1955) выделилчегыресгупенипереноса. Онпришелкэтой классификации основываясьнаспецифическихсимволах, типичных для отдельных фаз. Перечислим их: 1) появление символовСамости напике переноса; 2) устранение инфантильного переносаиустановление«символической дружбы», вкоторой пациентинтроецироваланалитикакак«вечного друга», в результате чего в дальнейших беседах с внешней реальной фигурой аналитика он больше уже не нуждается; 3) постаналитический период, в который новое приспособление к жизненным ситуациям достигается спомощью или без помощи аналитика, и 4) открытие архетипической символики с помощью активного воображения, благодаря чему достигается определенная степень готовности к самоанализу без помощианалитика. Для точного изучения отдельных аспектов феноменапереносаЗайфер?(Seifert 1973) используе?мегод«семангического дифференциала»26, разработанныйв1957году Осгудом, вего модифицированныхвариантах—профилъполярносги(Hofstatter1966) идифференциалвпечатлений (Ertel1965). Дифференциалвпечатлений неоднократно уже использовался для установления признаков сходства. Зайферт сего помощью пришелкследующимрезультатам: «Более точное исследование показывает, что этот ме?одкакформусисгема?ическоro ассоциированиябезособыхсложносгей можно ввести вобластьпсихоаналитического исследования... В методическомсмысле диф-ференциалвпечатленийпоказалсвою надежность, испытан и служит методической основой исследований, вкоторыхаспекты феноменапереносарассматриваютсякак признакисходсгваипроверяюгсяспомощью дифференциалавпечатлений. Гипотезы относятсякразличнымсферамфеноменапереноса(например, краннему детству, фрустрированным желаниям, отношению к родителям и т.д.), но прежде всего — к терапевту, п?колькуфеноменпереносаконсгеллируе?сянаеro личности. Речьидет о подтверждении сходсгваопределенныхобъекгныхпредсгавлений относящихся к образутерапевта. Кроме того, наряду с личностью терапевтаучитываютсяособен-ности клинического сеттингав сфере феноменапереноса.. Подтверждение этих гипотез свидетельствуето там, что спомощью дифференциалавпечатлений можно более детально изучить и проверить важные аспекты психоаналитической теории и техники ПриингерпрегациирезульIатовоказьIвае?ся,чтоспомощью этого методического подходаможно проверитьичастныевопросы, например, вопросо существо- 384