Главная \ Энциклопедия глубинной психологии. Том четвертый. Карл Густав Юнг и Альфред Адлер \ 351-400
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
АНАЛИТИЧЕСКАЯ (КОМПЛЕКСНАЯ) ПСИХОЛОГИЯ. Ученики ипюследюватели Юнга или используются определенные критерии их отбора. Предварительная работа, посвященная этим вопросам, былаопубликована Дикманном(Dieckmann1972). Наряду с проработкой материала сновидений, в частности, архетипических снов, с использованием методаамплификации, применяется метод развитиянеполно-ценныхфункций, проводитсяизучениепроекцийТени, АнимыиАнимусане только при переносе нааналитика, но и в актуальных жизненных ситуациях, и, наконец проработкав ходе анализаважнейших жизненныхпроблеми вопросао смысловых отношениях. Характерная особенность аналитической психологии и важнейшая часть аналитического процесса — это рассмотрение вопроса о смысле, который каждый человек должен для себярешить вотношении своего бессознательного. Если два этих пункта(сопротивление и проработку) я охарактеризовал лишь вкратце (и о том, и о другом можно было бы написатьцелые монографии), то несколько подробнее я хотел бы остановиться на активном воображении, которое представляетсобой специфический методаналитическойпсихологии. ^^я^^и^^салакти^^ое^юб^аж^н^е сточкизрениятрансцендентнойфункции еще в1916 году (правда, не вводя еще этого понятия), этаработабылаопубликована сравнительно поздно—только в1958 году(С. W. VIII, 1967). Юнграссказывалоб этом теряпевтач?комметодетолы<онаовоих?минарах,покаэгогметоднебьI?подрюбно описан в одном из последних его трудов — «Mysterium Coniunctionis» (1968). В принципе, методактивного воображенияосновывается наспособности пациента устранять свои проекции, интроецировать их и материализоватьнасубъективном уровне. В этих условиях устанавливается живая связь с архетипическими образами бессознательного. Приш<тивномучастииЯэтиобр»азь1р»азрабатъ1ваютсяввиде фигуры, участвующейво внутреннейпоихичеокой живни, имогутпроявлятьоявсамыхразных формам: медитацииифантазирования, рисования или живописи, повествованияили беседысвнутреннимоппонентом, на^р^мерсТ^^ь^ Анимой Анимусомитд, идаже в формах танца, музыки и пр. В дамках данной работы нетвозможности подробно изложитьэти методы, Поэтомуябыхотел, опираясьнанаглядноеопиоаниe, опубликованное РиксомУивером(Weaver1973), лишьвкратце перечислить характеристики активного воображения. Пcюлеэтогc>яооIановлюоьнанекоторыхпроблемах, ^зссмат-риваемыхвспециальной литературе. Главные принципы методаактивного воображения можно обобщенно сформу-лиро^тъс^едую^Имобра^^: 1. Направленноотьвниманиянанаотроения, автономные фрагменты фантазии и тд. дляраскрь?иясмыслаоновиденияпутемпоследующегc> фантазирования-Это — первый шаг Я к объективизации в данной сфере, а эта объективизация, в свою очереди естьначало партиципацииЗго 2. Этапартиципация можетприниматьоледующие формы: а) Я можетинициироватьфантазии, отремясьпоотичьомыолсновидения. б) Я может оказаться в плену фантазий, которые сами проникают в сознание подобно сну. Однако Я не должно теряться в потоке фантазий или оставаться безучастным, как в «мышлении по типу киноленты»18. Я, в известной степени выступаяв роли рассказчикао событиях, вкоторые оно само вовлечено, по возможности пытаетсязанятьобъективирующую позицию. в) Можно оcоредоточитьвниманиеначастифантазииир»асширитьее посредством партиципацииили интеракции. Здесьвсвязиспоявлениембе?ознательного материала можно говорить о более сильной субъективной включенности. Когда человек сознательнопогрркаетсявэтотматериал, это, разумеется, означаетбольший контроль над ним со стороны Я. Вхудожественномтворчестве, атакже впрактике активного воображения б) ив) нередко чередуются. 368