* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Дальнейшееразвитие аналитической (комплексной) психологии (Ганс Дикман, Эберхсартт Юнг) анализатакжечасто возникаютсновидениясархетипическимимотивами По времени они совпадают с начинающимся отделением анализандаот аналитикаи выходом из терапевтической ситуации. При этом речь не идето завершающем сновидении в ходе анализа, скорее это—большое сновидение, посколькуоно снитсявконечной фазе, указываетнаправление дальнейшего процессаразвитияисозревания. Вопределенные периоды жкизнископленияархетипическихсновиденийвстреча-ютсяврамкахпроцессаиндивидуациии тогда, к^огдаэт^отп^^есснеподд^ержи^1ется анализом Впервуюочередьречьздесьидето многочисленныхпереходныхситуациях, которые частно оказываются также критическими. Детские терапевты, работающие в рамках аналитической психологии, такие как Фордхэм (Fordham 1955), Виккес (Wickes 1969) и др., связываютособую частотуархетипическихсновидений враннем детстве с развитиемЯ. Далее, архетипические сновидения вступаютв связь с творческими и художественными процессами, то естьвозникают у творчески продук-тивныхлюдей, которые частохарактеризуютсябольшейоткрытостью по отношению ксодержаниямколлективного бессознательного. Частое использование понятий компенсации и комплементарности привело к их четкойдифференциации. Действенностькомпенеаторнойфункциисновидений проявляетсявтом, что спомощью сновидения до сознания доводятсяте стороныили желания личности, которые отсутствуют в сознательной установке. Чем сильнее полярность между сознательной установкой и ее бессознательной противоположностью, то естьчемболее выраженадиссоциация междусознаниеми бессознательным, тем активнее становится этот компенсаторный элемент. Сам Юнг привел убедительный пример такой попытки компенсации со стороны бессознательного в известном сновидении царя Небукадне из книги Даниила^и^ 1958а). Смысл этого сновидениясостоитвпопытке психикикомпенсироватьначинающийсябред уцаря, которыйтакже соответствующимобразоминтерпретирует Даниил. Теорию компенсации можно в целом рассматривать как основное правило поведения психики. Компенсация можетоказыватьсвое влияние до техпор, покане возникнет уравновешеннаясистемаотношений между сознаниеми бессознательным. Д ля иллюстрации Дикманн приводитследующийпримерсновидения: «Янаходиласьвквар-тире родителей и смотрелав окно. Противоположную сторону улицы освещало солнце. Из доманапротив вышла женщина моих лет с ребенком. Я взяла своего ребенка, которому было примерно два года, и вместе с ним сталапрогуливаться по теневой стороне улицы. Женщинапозваламеня, и явнерешительности перешла на другую сторону. Затем она ушла, и я пошла в одиночестве со своим ребенком по солнечной стороне» (Dieckmann1972,113). Здесь вытесненная сфера доводится до сознания, персонифицируясь в образе подруги. Огапредставляетсобойтеневойаспектсамойсновидицы, который, помимо прочего, ^д^ержитпритя^ния^еч^ний, откоторыхоназащи^ется. Однако само по себе принятие этого теневого аспектаи идентификация Я-комплексасэтойтеневой фигуройнерешаетпроблемы, поэтомувсновидениитеневаяфигураво времявстречи сподругойвгачалегахраняется.Компенсаторттфакторможкнопонятьтольковходе детальногоанализаявного ^д^^жа^^ияс^^овид^^^и^ особенно тогда, когдаприналичии более глубокткомплексовонвыражаетсявколлективныхобразах. И наоборот, понятие комплементарности означает, что дляописанияопределен-ных констелляций используются образы, которые сами по себе противоречат друг другу· «Эти различные образы, стало быть, верны, когдаиспользуютсявнужномместе, однако они противоречат друг другу, и поэтому их называют комплементарными. Размытость, присущая каждомуиз этихобразов ивыражающаяся черезотношения неопределенности, достаточнадля того, чтобы избежать логическихпротиворечий междуразличнымиобразами. Само собой разумеется, подобнуюкомплементарность 363