* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Дальнейшееразвитие аналитической (комплексной) психологии (Ганс Дикман, Эберхсартт Юнг) Тип «амазонка» — это не зависимая от мужчины женщина, в значительной степени ориентированная на себя саму. Отстаиваемые ее партнером ценности являются также иее собственными. Ее интереснаправленна достижения; ее личная задача заключается в том, чтобы добиться их. Но она не живет своими или его успехами, и точно так же ее не выбивают из колеи неудачи. Амазонка — это вселяющая бодрость подруга мужчины, ей чужды условности, и онане обязывает мужчинуни кчему личному. Она—конкуренткавхорошемсмыслеслова, скоторой нужно считаться. В своемнегативномаспекте она—соперницабрата, не признающая никакого авторитетаили превосходства. Онане терпит ине приемлетничего, что неразвито и находится в стадии становления, ни у самой себя, ни у другого человека. Определяющимявляется акцентнасобственной личности иее развитии в рамкахеовр>еменныхкультурныхценностей. Такназываемая женщина-медиумпогруженавпсихическую атмосферусвоего окружения и духавремени, причемв первую очередь — в коллективное бессознательное. Онавысказываетипроигрываетто, что «высосано изпальца», онаговоритд ля других, часто активизируетнегативноеилиопасное, к^огда^ыска^^^ает^м^т^ел^^^ аспектнекой ситуации или господствующей идеи. Власть коллективного бессознательного ослабляет Я медиумав противоположность амазонке, которая от него отдалена. Женщина-медиумидентифицируетсамусебя и других людейсархетипи-ческими содержаниями. Сознание и бессознательное, Я и Ты, личные и неличные психическиесодержанияне различаются. В отношенияхсмужчиной онавоплощает неличную сторонуего Анимы. Онанередко мобилизуетпсихические содержания, которые другой человеквсилуихчуждостиего Яне можетпринятьсразу. Впрежние временаив другихкультурахсвойстваженщины-медиума^апример, ясновидящей, сивиллы, жрицы) представляли гораздо больший интерес, чемсегодня. И наоборот, графологияи астрология до сихпор даютвозможность длясамовыражения женщины-медиума Однако иррациональныеинтересывсе жепредсIавляютеобойнедоста-точнуюзаменуреальныхгозможностейудовлетворенияжизнью. Вструктурнойформе «матери» Тони Вольф объединяеткомпоненты какэлемен-тарного, так и изменчивого характера по Нойманну. «Мать» обращается к тому, кто находится в стадии становления, неразвит, нуждается в защите, кому грозит опасность, иокрркаетего тепломизаботой. Онапредоставляетпомощьипростор для развития. Негативныйаспектпроявляетсявчрезмерномпроявлении элементарного характера, то естьв тревожной материнской заботе об объекте иего опеке, когдатот в этом уже не нуждается, а также в недостаточной вере в его собственные силы и самостоятельностьи постоянномвмештательстве вего развитие. Какивостальных структурныхформах, женщина, газнаю^ясвоюпервичнуюматеринскуюструктуру, всоответствии сэтимформируети стильсвоей жизни. Длянее это возможно вбраке, впрофессиях или видах деятельности, связанных сфункцией материнства Элементарный характер такой женщины в отношениях с мужчиной проявляется в том, что она видит в нем прежде всего супруга и отца своих детей. Все, что относится к ее позиции в мире, все, что важно для ее Персоны, оберегается и поощряется. Поскольку другие ее особенности и способности игнорируются или подавляются, у близкого мpI<чиньIroзнm<аетопасносIъвозникновенияеооIветеIвующеro бессознательного комплекса, то есть мужчинавоспринимает себя сыном матери, который в таком случае склоняется к тому, чтобы преувеличивать свою мужественность, выбираяопределенные п^эфессииили^о^^аямужск^еклуб^^. «Гетера» какспутницапо своей структуре инстинктивно ориентированана личность мужчины. В центре ее внимания находятся его индивидуальные интересы и склонности, которые она стимулирует и поощряет. Она придает ему чувство субъективной значимости, независимо от коллективных ценностей. Сама она 355