* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Юнг и психосоматическая медицина (Альфред Й. Циглер) во сне, что им делать. C этой целью люди спали в зале, в которомповсюду ползали неядовитыеркиэскулапакактворенияприроды, ниепоеыл?к>щейимполезныемыели (IЮхрaнилеяцельIЙрядвьIрубленныхнaетел?хиеторийболезни, изкоторыхстановится ясно, чемстрадалбольной, когдаон поднимaлеявепaльный зали какойисцеляющий сон ему снился. Каким бы чудодейственным это нам ни казалось и как бы нам ни хотелоеьвидетьвэтомдланьбожью, мы можемвсе это также пониматьпросто как процессысамоизлечения Преждечембольные допускалисьвхрам, онидолжныбыли ждатьс^^)ейочереди. Умирающих людейвыбраковывали, итолько тогда, когдажрецы назначаливремядлялеченияприбывших—возможно,втотмомент, когданамечалась переменаклучшему,—ро^зешалос^ь^йт^. В лаборатории экспериментального исследования сновидений при клинике на Цюрихскойгоре (Фонд, клинm<аии?ледовательскийцентрюнгианскойпсихоло-гии, Цюрих), до сих пор сохраняетсянечто от древнего духаЭпидавра Правда, вней решаютсяне столько терапевтические, сколько чисто научные задачи. Здесьс помощью полиграфарегистрируютсяфизиологические процессы, происходящие во сне, которыегапоставляктясразличнымиэлеметамисновидетй.Результать^получен-ные в ходе эксперимента, интерпретируются прежде всего с точки зрения эмоци-ональныхявлений возникавшихночью, атакже ихевязиебиологичеекимипaрaмет-рамии внешними физическими условиями. Еелиучеетьпроце?ыепоmaнного излечения атакжехр>онификациии летальные тенденции заболевания, нетничего удивительного в том, что я имелвозможность подробноизучатьтакназываемые «патогномичные сновидения». Вкачествепримера здесь можно привести больного, который просыпаетсяотпроявления своих типичных симптомов. В такихслучаях сновидение и телесный симптомчасто возникают одновременно и непосредственно связаны между собой. В статье «Патогномичное сновидение» (Ziegler 1967, 356 etc.) я подробно разбираю этот вопрос на ряде примеров. В работе «Инфаркт миокардаи сновидение как синхронные события» (Ziegler1962,141 etc) я привожу сон одного пациента, приведшийего к сердечному приступу. В нем речь идет прежде всего о неких угрозах, когда пациента вдруг начинают со всех сторон окружать какие-то люди из числаего коллег и знакомых, откоторыхон покаеще способен успешно защищаться. Однако в конце сновидения по^^^етсябес^п^отн^1й, мало похожий начеловекафантом, способный проходить сквозь стены. Он крепко сжимает сновидца и припирает его к стене. Внезапный и непонятный конец сновидения, а также физическое состояние пациента едва ли позволяли сделать благоприятный прогноз. Примерно через гододнажды утром его нашли мертвымвпостели. Можно предположить, что он сталжертвой аналогичного приступа. Пациентбылмиролюбивымчеловеком, иэто свое миролюбие он старался укреплять, втомчисле и спомощью религии. Раньше у него иногдавозникали приступы ярости, позднее они проявлялись исключительно соматически, пока, наконец емуне удaлоеьполностьк> подчинитьихсознанию. Благодарярядуисследо-ваний инфарктамиокардаудалосьполучитьновые сведенияо характере подавленной агрессии, которые используются сегодня и втерапии. Ееливернутьеякаmично-aлхимич?койaллегорииинцеетуозногопaденияеc>лнца в материю, можно сказать, что в болезни логос замолкает. Пациент чувствует боль, ощущает себя несчастным, потерявшим«свободу», растерянным, он испытывает потребностьобратитьсякврачу. Всецело находясьво власти материи, онпредставляет еобойкaзус(caclere=падать), случай, падение Его сердцесловно сжимаетчьят'о рука, илиунегогознш<аетприступгологокрркения.Онепристойномблаженствеинцестуоз-ной связи можно что-то услышатьтолько издалека; падение иесть, собственно говоря, болезнь Юнгобсуждаетэтотвопр>ос, когдазаводитразговорнатему«долгихраздумий>> героя (Jung 1952, 485), когда от отчаяния тот рвет на себе волосы: это означает 305