* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Психическая энергетика (Гертруда Хесс)
мы понимаем, что диапазон движущихсилпсихики достаточно широк—отбаналь-ного влечения до переживания духа. Сознание, отличающееся разной степенью ясности, таксказать, скользитвдольнекойшкалы, говоряо которой Юнгиспользовал сравнениесо световымспектром. Более тусклоесознаниеощу^ет, скорее, интенсив-ностьархетипов, нежели ожижение. Оно расположено ближе к«красному концу» шкалы, тогдакакболее ясное сознание благодаря соприкосновению с архетипами приобретает, например, религиозный опыт и расположено ближе к«фиолетовому концу» шкалы. «Инстинктивные движущие силы души находятся, таксказать, в инфракрасной части спектра, аобраз влечений — в ультрафиолетовой» (там же, 242). Ощущает ли себя человек движимымвлечениями или делаетвыбор междуидеями, он в любом случае руководствуется изнутри. «Не бывает аморфного влечения, посколькуу любого влеченияестьобраз своейситуации. Оно всегданаполняетобраз, обладающийпрочными свойствами» (там же, 230). Этотопытвытекаетиз аналити-ческойработы исамвсвою очередьткладываетотпечагокнааналитическую работу по Юнгу, ибо терапевт-юнгианец верит в саморегуляцию психики, если только предоставить ей возможностьсвободного проявления и снабдитьее либидинозной энергией в форме заинтересованности и любви. «Умение давать совершаться событиям, деяние в недеянии, "позволение" МайстераЭкхарта—все это стало для меняключом, отворяющим двери, закоторыми начинается путь: надо уметьпозво-лять совершаться тому, что происходитв психике» (Jung 1929,13,14).
1 РазличиемеждуЮнгомиФрейдомвпонима- что каким-либо образом имеет отношение
нии влечений заключается, с одной стороны, к любви (см. статью П. Цизе в т. I).
в финалистическом подходе Юнга а, с другой 2Высшихчасгей(фр).—Примечаниеперевсдчика.
стороны, в представлении Фрейда о дуальной 3 Сведение к причине (лат.). — Примечание
природевлечений-Фрейдразграничиваетлибидо перееводчика.
и агрессию. Под либидо он подразумевает все, 4 Кит. — Примечание редактора.
ПРИМЕЧАНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Jung, C. G.: Symbole der Wandlung (1912). G. W. V Die Transzendente Funktion (1916). G. W. VIII Psychologische Typen (1921). G. W. VI
Theoretische uberlegungen zum Wesen des Psychischen (1947). G. W. VIII
Uber die Energetik der Seele (1928). G. W. VIII
Jung, C. G.: Wilhelm, R.: Das Geheimnis der Goldenen Blute (1929). Olten, Freiburg/Br.: Walter 1973