Главная \ Энциклопедия глубинной психологии. Том четвертый. Карл Густав Юнг и Альфред Адлер \ 251-300

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГЕТИКА ГертрудаХесс К. Г. Юнгговорило психическойэнергетике, чтобывсистематизированной форме ^писатъп^ц^ессуаль^н^^характ^^психикн, ее динамику, интеживностьпсихических процессов ипотенциалы, которые проявляются, например, во влечении, в аффекте, в желаниях и страстях. С этой точки зрения влечение можно понять, исходя не из причины, а из его «уклона», его направления. При энергетическом подходе психические взаимосвязи понимаютсяваспекте ихцелей. Юнготождествлял свое понятие психической энергии (см. статью Т. Цизе в т. I) спонятием«либидо» — термином, который еще до него использовалФрейд. Юнг употреблял его в более широком смысле, в соответствии со значением, которое вкладывали в него древние латинские авторы. У них слово «либидо» означало вожделение, стремление, намерение в целом, которое может либо иметь, либо не иметь сексуальную окраску1. «Фактически мы слишком мало знаемо природе человеч^ктинстижтовиихпсихическойдинамике, чтобы можно былоосмелиться признатьпервенство какого-то отдельного влечения. Поэтому более уместно будет говорить о либидо, понимая под этим энергетическую ценность, которую может иметькакая-либо сфераинтересов—власть, голод, ненависть, сексуальность, религия ит. д, но не приписываяее при этомкакому-либо специфическомувлечению» (Jung 1912, 175). По существу, энергия, как в физике, так и в психологии, представляет собой априори данную наглядную форму. Онавыражаетотношения0и^1928, 30). Если в обыденной жизни у насесть определенная склонность гипостазировать энергию, то это, пожалуй, отчасти связано всего лишь с тем, что физическая энергия стоитнамденег. С другойстороны, мывоспринимаемэнергию какнекоеколичество, и нам трудно не воспринимать количество субстанционально. Юнг же виделвней психическое качество, родовое понятие. Онпоясняетсвою точкузрениянапримере температуры. Благодарячувственномувосприятию мы ощущаемтеплыеихолодные тела. Затемна этой основе мы абстрагируемпонятия холодаи тепла. Они объединяются вродовомпонятии «температура», и, наконец последняякакоднаиз многочисленных формэнергии определяется выражением«энергия»0и^ 1921). Спонтанно сложившиесяпредставленияоб энергии — очень древние, они рас-пространеныповсеместно иотносятсяне только кфизическимявлениям Они отра-жаютсяв речи людей. Любой язьжобладает многочисленными «энергетическими» формулировками и образами, которые используются также длявыражения психической интенсивности. Книмотносятся уже сами слова«энергия» и«энергичный». Кроме того, существует огромное множество понятий, которые в переносном значении выражаютопределенные психические потенциалы, например, «дееспособность», «ударнаясила», «жаждадеятельности» илитакие глаголы, как«тормозить», «способствовать», «усиливать», «экономить» и т. д Назовемтакже такие понятия, как «стремление» и «влечение», которые утвердились как раз благодаря их психологическому употреблению. Эта непроизвольная энергетикапроявляется и в нашем поведении, ибо каждый человек считается с нею. Мы знаем, что и наша дееспособность, и наши интересыограничены. Любоепроявление интереса, будьте любовь или забота, лишают энергии другие сферы. Если мы делаем что-то одно, то должны 290