* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНАЛИТИЧЕСКАЯ(КОМПЛЕКСНАЯ)ПСШОАОГИЯ Поскольку во сне вырисовывается такой неблагоприятный образ отца, можно предположить, что сновидцутолько кажется что он хорошо относится котцу, тогда как на самом деле он чувствует, что тот его подавляет, или завидует ему. Однако не было никаких зацепок, чтобы подтвердить это предположение. Поэтому Юнг вынужден былпоставитьвопроспо-другому: «Не почему, азачемемуприсжилсяэтот oон?»Втa?омслуч?е?олуч?етсясAедующuйответ отцанужно принизить^е потому, что к нему относятся плохо, апотому, что слишком хорошо. Сновидецотносится к темлюдям, «которых французы называютйк a papa9. Отецпродолжаетоставаться гарантомего жизни... И даже более того, особая опасностьсостоитвтом, что именно из-заотцаон не видитсвоей действительности, из-зачего бессознательное прибегает ?uс?уoственному?ощушству, чтобы?ришизитьотц?и темсамымвозвыситьсновид-ца... (Это) толкование было правильным и, соответственно, было принято, то есть сновидец сам с ним согласился» (Jung 1934b, параграф 336—337). МьIBыбрaлиэтотгример,?отомучlооц?ш<.шaм?aжеloя,мож«тхорошо?роuллюст-рировaтьне?оторьIевaжшьIе?р«дстaвленияЮшгa.?aoaющиесятсм<овониясновидений 1. Что касается учета контекста, то человеку, знакомому с методом Фрейда, бросоетсявглазо, что Юнгпрактическиотказываетсяоттакназываемогс «свободного ассоциирования». По его словам(там же параграф 319), речь длянего идет«не о бесконечном "свободном ассоциировании", основанном наобразах сновидения, ао тщательном, oознательном?рояснешииассоциатuвныхсвязей, которые объективно сгруппированы во?ругобрaзaсновuдешuя» (курсив мой. — К Т. Ф-В.). «Спомощью свободного ассоциировонияяне достигаю цели—точно токжеяедвали смогбыс его помощью расшифровать хеттскую надпись. Разумеется, сего помощью я прихожу ко д^эт^сй^елим^е^е^^к^ос^^овид^^^е — я^^ол^е могусбошисьзa?рещ?ющuмзшa?омили?редложениемизгaзеты. Благодаря свободномуaсoоцuировонuювыявляюICя?ом?ле?сьI, носмыслсновидения—только ?a?ис?лючешие»(т?м же, параграф 320). Ассоциации могут быть какими угодно, но только не свободными; напротив, они строго детерминированы—правда, самимсубъектом, Поэтомушосамомделеони напрямую ведутотобъекта — например, обрaзaсновuдешия — кинтимной сфере субъе?тa(??ом?Aе?oaм). Разумеется, Юнгне оспаривает, что выявление комплекса можето??зaтьсяэффе?тuвнымвтерa?евтичес?омотношешии. Тем не менееон полагает,, что рao?рь?ъIЙ?ом?ле?с(?a??рaвuло)неимеетничегсобщего сосновидением, и?ред?очитaет?риходшъ??ошuмaнuю смыслосновидения, посколькуименно ток можно оказатьглубокое воздействие. Поэтому он придерживается образа сновидения, объекта, не позволяет себе отойти от него и словно окружает его со всех сторон: каксновидец относится к отцу? Кто его отец? Как они водят автомобиль? Какони относятся к употреблению спиртного? Были ли автомобильные аварии? Таким образом, возникает картина сознательной ситуации сновидца, с которой можно соотнести значение сновидения. 2. Но как происходит такое соотнесение и в чем состоит упомянутое глубокое терапевтическое воздействие сновидения? В нашемпримере сновидцу говорится: твой отец — не безупречный образец, за который ты его принимаешь; напротив, ты должен призватьего кпорядку! Очевидно, завышенная оценкаотца(внынешней ситуации сновидца!) должнабыть устранена односторонность сознания сглажена, соотношение сознательное/бессознательное уравновешено. Д ля упомянутыхвыра-жений существует латинское понятие «?ом?«шсaцuя». Юнгуоно представляется ш?ибоAее?рuгсдшымдлявырaженияфун?циисновuдеший посколькуохватываетвсе ступени—от?од?ре?AешиясознaтеAьнойусI?нов?u иболее или менее выраженной ее модификации до резкого противопоставления. 246