* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНАЛИТИЧЕ0КАЯ(К0МПЛЕК0НААЯ)П0ИХ0Л0ГИЯ характеризует его опосредствованно. Но и здесь нам кажется, что правильнее будет обсудить этупроблему вразделе, посвященномсновидениям Здесь же в первую очередь необходимо более подробно поговорить о «Тени», то есть о понятии, играющемважную рольвюнгианской модели психики Как мы видели, то, что остается во тьме, зависит прежде всего от сознания; этим словом обозначаютсяобласти, которыене освещеныконусомсвета Однаковпрямомсмысле словапонятие «Тень»имеетнесколько иное значение: оно обозначаетсовокупность свойств, которые относятсякЯ, но либо вообще имне осознаются, либо осознаются, но не в достаточной степени. Прежде чемотправиться дальше, мы должны обсудитьздесьодно неожиданное теоретическое затруднение. В соответствиистолько что даннымопределениемТени представляется, что в Я, которое мы рассматриваемкакцентрсознания, существует бессознательное! Пожалуй, мы можемнесколько прояснить этупарадоксальную ситуацию, ноневсилахустранитьеепринципиальное затруднение Само по себеЯ как прo?ишпoдoжнc??ьпрo?ивoс?oящемуемуcбъек?ув?гдaявляе?сясубъек?рм Образно это можно представить себе какцентр круга, который отображает поле сознания. Поскольку Я, если оставаться в рамках этого образа, — это точка, которую нельзя расширить, то его существование становитсячисто теоретическим, и оно не должно поддаватьсякакому-либо качественномуописанию. Однако напрактике мывполне можемнаблюдать засобой. Следовательно, первоначальный субъект может стать объектом, нотолько втомслучае,еслионодновременностановитсяего субъектом Этот процессможетскольугодночасто повторяться, но приэтомвсегдасохраняетсянекий «остаток», тоестьсубъект. Мытвердоубеждены, что речьздесьидетбольше, чем о про-стойигре слов; прак?ич?кимэквивaлеm?MэIm?еoретаческmрaссужденийкaкрaз иявляетсяпроблемаТени кобсуждению которой мы теперьприступим Какми^имумв^^^й^о^^ви^е жизничеловекаосновнаязадачасознаниясостоит втом, чтобы приспособиться квнешнему миру и научиться ладитьсним. Как пока-зываютнаблюдениязамаленькимидетьмш, процессыприспособлениявозникаюточень рано. В этомсмысле приспособление состоитвобретении индивидомполученном ra?нoвеoпьI?aпoнимaния?рro,ч??oпредеденньIекaчесI?aбoд?друхихпoзroляюIему ладитъсокрркающимилюдьмиилиполучатьотнихто, что в материальномиэмоци-ональномотношениинеобходимо для ^(изни. Вследствиеэтого непригодныекачества И формы поведения сначалаподавляются, азатемвытесняются и, такимобразом, исчезаютизполязренияЯ—они становятсябессознательными. Это развитие в значительной степени стимулируетсявоспитаниеми происходитпри принятии любых жизненно важныхрешений, таких, каквыборпрофессии или партнера Всущности, принятие решения заключаетсявтом, что из множествавозможностейвыбирается и реализуетсяоднааостальныеприносятсявжертвуи вытесняются Ooroкупнoс?ьэ?mнедoпускaемьmo?uзmкaчес?виroзмoжнoс?ейoбр?зуе?Тень впонимании Юнга. Само собой разумеется, в силу установки Я наприспособление к внешнему мируэтикачестварасцениваютсяимнегативно, хотя еслирассматривать объективно, они не всегда бывают такими в действительности. Представим себе молодого человека, которыйвсвоемвыбореколеблется междупрофессиямикоммер-сантаи музыканта Взависимости отпринятого решенияунего формируетсятеневой образ«недисциплинированного художника»или«финансового воротилы». Благодаря этомутрюкуемуудаетсяидентафицироватьсясвыбраннойимролью иодновременно устранитьпомехи Другие компоненты Тени образуют содержания комплексов первой ступени, которые, следовательно, попадают в сознание человека только в течение жизни и несовместимысего самовосприятием. Разумеется, издесьотрицанию также могут подвергнутьсяобъективно позитивные ценности. 236