* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ИНДИВИДУЛЛЬНАЯПСИХОЛОГИЯ Кохут (Kohut.1971, нем. изд., 14) утверждает, что описание самопереживания во взаимодействии с другими людьми не вытекает из наблюдений психоанализа. Он прав. Однаконапсихоаналитическуюпсихологию Я значительное влияние оказа-линаучныефакты, значениекоторыхдляпсихотерапиии, крометого, дляпсихологии вцеломв^рвыгебыло подчеркнуто индивидуальнойпсихологией Наоснованиитого факта, что современныепредставителипсихологии Яне цити-руютАдлера, можно предположить, что они его не знают. Однако основоположники этого направленияего знали ивзначительной степенинаходилисьподего влиянием. В завершение этого обзораприведемпример того, каквыглядитпроникновение индивидуальнойпсихологии впсихоаналитический лексикон уодного современного психотерапевта Полен(PoЫen1%9), который ссылаетсянаФрейда, трактуетпонятие тивн?обр?юваmе,вознmе^^^^^а^^юр^о^пр)еж^емуее придерживаться «Реактивное образование»—это легитимныйтерминпсихоанализа, наформированиекоторого повлиял?г<онцепцияАдаер?об<рбращениивпрртиюполо^?ность». Нопосколькуэтот термин былвведен Адлером(1908) еще в то время, когдаон сотрудничалсФрейдом, мы ^е^^ос^мегокиндив^уал^^ойпси^юлоги^.В^и^^^^юмк^^^екст^епрет^^^о^ этопонятаенейтральнтеинепринадлежиткшдай-либошгдалеОднимизвидовреакции являетсясверхкомпенсация Остаетсяеще<неосознаваемаячеловекомидентичность». Здесьимеетсяввидучувство неполноценности, и мы сновасталкиваемсяспонятием, введенным Адлером. По аналогии с этимпримеромочень часто удается перевести пси^юаналитичес^^ет^екст^гна^^гкиндивидуал^^ойпси^ологи^. НЕОПСИХОАНАЛИЗ Между психоаналитической психологией Я и неопсихоанализом, несомненно, существуют многочисленные параллели. Но посколькуобанаправления не желают смешиватьсядругсдругом, мы должнырассматриватьихотдельно. Существуетмного школ которые на^ы^ютс:ебян^опси^оа^налитическим^. В Германии получилапризнание система, разработанная берлинской рабочей группой под руководствомШульца-Хенке, которая оказалазначительное влияние на развитие психоанализа (см. статью Э. Цандер и В. Цандера в т. III). Речь шла о «сплаве» теорий Фрейда, Адлераи Юнга. Эту идею Шульц-Хенке выразилв предисловии ко второму изданию работы «Заторможенный человек» (1947). В первом издании (1940) этой книги из-зацензуры нацистов назвать именаФрейдаи Адлера непредставлялосьвозможным Посколькуновое изданиене претерпело изменений, становится понятным, что влияние Адлеране может декларироваться открыто, и человек, разбирающийсявпсихологии, сам должен сделатьвыводоб этом. Тем не менее и в более поздних публикациях Шульц-Хенке довольствуется указанием на соединение разных теорий и, чтобы защитить себя от обвинений в плагиате, даже утверждает, что не создалничего «нового», авсего лишьупорядочил старое и известное в соответствии снекоторыми методологическими принципами (Schultz-Hencke 1970, V). Это, однако, следует рассматривать как чрезмерную скромность, ибо помимо установления новых связей он привнес в свою систему множество вполне самостоятельных идей. На вопросо том, сколько в этой системе действительно от психоанализа, ответить трудно. Шульц-Хенке (там же, V—VI) 138