* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Адлер как автор (Вольфганг Метцгер) причинапроблемы так и не устранена, — стремление, сделав карьеру, властвовать над мужчинами, надменность и всезнайство. Реакции невротиков мужского и женского полана эти ситуации Адлер назвал «мужским протестом», и хотя с лингвистической точки зрения это выражение, пожалуй не совсемудачно, стечениемвремени оно стало привычными заняло свое место в его теории. Особенно сильно выражены женские формытакого протеста. посколькуженщи-ны исходятиз вполне обоснованного ощущения, что ихпритеснение являетсяпред-намеренным, абудучичастьюсуществующего общественногоустройства, это притеснение вызывает сильнейшее разочарование, потому что нетникакой возможности эффективно его компенсировать Оченьчасто это приводитксаморазрушению женщины, если иметьввиду ее особую биологическую роль Но даже если дело до этого не доходит, ничто такне разрушает любовьи брак какпопытки каждого из партне-ровпостоянно доказыватьсвое превосходство. Говоряо последствияхпритеснения женщины, Ад^ерпи^етв^ключ^ниестатьи «Нервный характер» (1913) 8: «Я думаю, что задел самую глубокую рану нашей половой жизни. Опасностьбольше, чемэто кажется». У цели: «О нервном характере» (1912) Главный труд Адлера, «Онервномхарактере», появившийся через годпосле раз-рывасФрейдом, настолько богатновыми(иобновленнымистарыми)идеями, что нет никакой возможности рассказать здесьо немподробно. Я ограничусьосвещением трехнаиболее существенных моментов. 1. Пожалуй, самым важным шагом стало полное изменение представлений о причинах невроза. Если раньше предполагалось, что невротическое поведение возникает вслед за теми или иными воздействиями (травмами) столь же неизбежно, как гром за молнией, то теперь, в своемновом труде, Адлер считает, что такой непосредственнойпричинно-следственной связи не существует. Скорее, длятакого человека — вследствие определенных событий или невыносимых длительных состояний — окружающий мир приобретает другое обличие; из-заэтого он чувствует себя вынужденным — исключительно на эмоциональном уровне — ставить перед собой некие (новые) жизненные цели, не будучи всостоянии объяснитьсвое поведение. Следовательно, объяснение его симптомов и недугов не должно завершаться выявлениемв его прошломнекоего «козлаотпущения» или события, из-за которого он оказался выбитым из колеи. В результате изучения своего прошлого пациентне должен испытыватьискушения, обнаружив там«козлаотпущения» или событие, спровоцировавшее недуг, оставить все в прежнем виде, раз со своим нынешнимсостояниемон «ничего поделатьне может». То есть речь идетне о том, чтобы добитьсякак можно более точного знаниявсех деталей его прошлого, скорее, ставитсявопрос, какие цели—осознанно или бессознательно — он преследует«здесь и сейчас» или из-закаких других скрытых целей его попытки решить те или иные реальные проблемы до сихпороказывалисъбезуспешными. Эта идея появилась в 1912 году не на пустом месте. Впервые Адлер высказал ее в ходе второго доклада, прочитанного вначалефевраля1911 года9 передПсихоана-литическимобъединением; вэтомдокладеАдлервысказалпредположение, что «пос-редствомантиципации нашапсихикавыходитзапределы настоящего, то естьвовре-менномотношетинаходитсязаграницамипримитивногоудовлетторениявлечений», чтобы через то или иное время «добиться удовлетворения», которое должно служить компенсацией притеснений, пережитыхв детстве. Словом, тот факт, что психика 35