* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

131 Ра дж и возрастание индийской национальной Путеводитель по Индии вне внешнего влияния кастовых индийцев; 2. Племена, обретшие статус низших каст в социальной системе индуизма и адаптировавшие ряд обычае хинду; 3. Отчасти интегрированные племена, но держащие дистанцию от кастовых индийцев (Д. Н. Маджумдар); 1. Племена, инкорпорированные в индийскую социальную структуру (бхилы, бхумидж); 2. Племена, позитивно настроенные по отношению к общей социальной структуре (санталы, ораон, мунда, гонды); 3. Племена, негативно настроенные по отношению к общей социальной структуре (мизо, нага); 4. Племена, индифферентные по ^ ЧУ ЧУ отношению к общей социальной структуре (племена Аруначал Прадеш; В. К. Рой Бурман). Племена существовали уже в 3 тысячелетии до н. э., но до конца неясны их взаимоотношения между собой и с протодравидским населением Хараппской культуры. В целом общество Южной Азии, в особенности низкие и средние касты, впитывало в себя локальные племенные культуры; исключение составили лишь некоторые крайне изолированные группы. Существуют два взгляда на взаимоотношение между племенами и кастами в Индии. Антропологи Хуттон, Гхурье, Бозе, Косамби полагают, что культурная традиция индуизма органически связана с (c) Direct-Media, 2010